Общо показвания

сряда, 17 август 2011 г.

ПАНЧАТАНТРА

                       ПАНЧАТАНТРА

          ДРЕВНОИНДИЙСКОТО ПЕТОКНИЖИЕ


Панчатантра, една от знаменитите книги на древноиндийската литература. На нея й било съдено да бъде след Библията най-разпространената книга в света! Повече от 200 превода на над 60 езика от IV век до наши дни съществуват по земята и много трудно може да се намери друго произведение, което да съперничи на този литературен паметник, вградил в себе си бисерите на много народи и творци. Но докато превеждането на Светото писание в повечето случаи е било организирано, превеждането на древноиндийското "Петокнижие" винаги е било освободено от канона и без да бъде от никого препоръчвано и славославено, се четяло с еднаква радост от всички - вярващи и невярващи, будисти и християни, мюсюлмани и евреи. Никоя религия не е по-силна от гениалната литература. Малко са книгите в световната съкровищница с такава странна съдба.
Замислена като учебник от наставления и мъдрости за управници, "Панчатантра" бързо преминала границите на своето първоначално предназначение. Всяка от петте книги носи основна идея, съответствуваща на заглавието. Тя би звучала дидактически или като пряк съвет, ако не беше изящното композиционно и художествено майсторство на безименния творец. Защото, колкото и красива да е легендата, тя и до днес не е доказана.

На жрец, аскет, дете, жена -
не причинявайте злина,
а още повече, когато
към вас са пълни с добрина.

Вежливият за миг не ще прекъсне
тоз, който пие цяр или се бръсне,
и онзи, който с трепетна омая,
в леглото на жената търси рая.

От словото се ражда слово,
а името ти е от имена.
Така и зърното отново
се ражда от зърна.

Макар и вкъщи да са се родили,
вреда ни носят мишките и страх
към котките оставаме ний мили,
защото полза имаме от тях.


''Достигнал недостигнат ум,
в парите нямай вяра.
Какво е празния им шум -
тревичка пред чинара.''

''Небрежността довежда смърт,
руши се бентът от водата,
страхливият от дума мре,
а любовта от клеветата.''


''Щом си обикалял трона,
а сега си без кресло, знатен да си,
ще желаеш винаги на царя зло.''


''Какво е вятъра за вейките зелени,
щом духне - те се свеждат изведнъж.
А колко дъбове е виждал повалени. . .
Могъщият се бори само със могъщ.''

''С дърва насища ли се огън,
безкраен океан - с поток,
смъртта със хиляди живота,
а мъж със поглед черноок?''

''Дори последния подлец, щом царска служба вземе
, ни ще дочуе упрек лош, ни ще усети бреме.''

''Под славата на своя трон
не се замисля царя много. Като разбуден весел слон,
понесен, всичко тъпче строго. Но случи ли се след това,
надут, да падне сред бедите не свойта глупава глава
той обвинява, а - слугите.''


''Великият в рода си - от мръсници е длъжен да се пази по света:
че няма полза никаква от спици, ако се счупи някой ден оста.
От царя по-далеч, когатосред подлеци стои за срам!
Изглежда бисерна реката,но крокодили има там.

''Каква е ползата от крава,
безплодна, недоена? Какъв е смисълът от син,
ако е прост и непочтен?''

''За себе си спестява този,
сърцето който си е дал.
Пренадарено е полето,
щом е поливано добре.
Парите при пари отиват,
тъй както слонът търси слон.
Бедняк, осъмнал на пазара,
събужда само своя стон."


''С приятеля-приятел, с враговете-враг,
ти своя Повелител слушай пак,
че не е никак трудно, ако искаш,
да бъдеш с предоволен сит тумбак.

''Законът древен който не почита
и в ползата не вижда той вредата,
а само се стреми да се налапа,
с какво се различава от свинята?''

''И волът, който тежката каруца тегли
и влачи плуга, и сънува жегли,
тревица хапнал - може ли да се сравнява
с човека, обкръжен от гнусна слава?"

''И никой още със могъща сила не е въздиган,
не е бил свален. На хората в делата се е скрила
преценката на утрешния ден.''


''По нанагорнище товар се трудно тегли.
обратното. . . по-леко ни се струва негли.
Заслугите ни вдигат към честта,
надолу ни влече виновността."

''Човешка реч дори животното разбира.
Подай му знак - и слонът тръгва или спира.
Мъдрецът и без думи смисълът постига -
човешките лица чете той като книга.''


''По думите, по стъпките, по устните и по очите,
по израза ще прочетеш написаните мисли скрити.''

  Внимателен и тих при царя влез спокойно,
от него се учи с мълчание достойно.
Ако избързаш, гибелта те чака,
тъй както гасне борината на бедняка.

''Плодът на златно-жълтите поля
ще се сбере от трима:
героят, ученият и слугата,
който опит има.''

''Чуй как трябва да се служи:
Пред царя се яви, представен
от негов сват или пък кум,
които имат реч в устата
и носят във главата ум.
Достойно ти служи на царя,
дори от власт да е лишен,
дори в беда да е изпаднал -
ще бъдеш утре награден.
Тоз, който в славен бой е пръв,
а между хората последен и
да слугува е готов -
към него царят е добър.
Тоз, който промълви на царя:
"Живей!" и притежава свян,
и в работата си е сръчен -
към него царят е добър.
Тоз, който, надарен от царя,
раздава своите пари,
а сам окъсан плащ намята,
към него царят е добър.
Тоз, който не спори със царя,
не се подмазва с глупав смях
и остри думи не говори,
към него царят е добър.
Тоз, който е любим на царя,
и паднал в някаква беда,
не хленчи и не протестира,
към него царя е добър.
Тоз, който към врага на царя,
е безразсъден и жесток,
а близките му уважава -
към него царят е добър.
Тоз, който в зара вижда смърт,-,
във виното - отрова,
суетност в женското сърце -
към него царят е добър."

''Познал характера човешки
и неговите мисли тежки,
мъдрецът с неусетност лека
ще тържествува над човека.''


На царя даже сламката е драга -
ухо да си почеше, зъб да си почисти му помага.
Но този, който мъдро словото владее,
да му помогне, повече умее.

Тежи на свойто място всичко:
и облеклото, и слугата.
Не се обува туй, което
се носи само на главата.

И нека да е силен царят,
да няма златото му брой,
но щом заслугите не вижда,
слуги не ще намери той.

Слугата на слуга е равен,
но сам ли се опропасти,
ще бъде краят му безславен
и с царя си ще се прости.

Ако на пръстен от олово
поставят скъпия сапфир,
той няма да блести отново
за срам на своя ювелир.


Щом господарят не умее
слугите си да преценява,
тогаз и в първите от тях
усърдността се изпарява.

Ако сред камъни рубинът
стои от прах обезличен,
от мисъл, че е драгоценен,
не би бил никой озарен.

Наука, кон, жена, сребро,
мъж, слово или лютня стара
донасят зло или добро
в зависимост от господаря.

От буби - свила, от скалата - злато
и вълна от свещена крава;
вони на гюбре и дъхти на блато,
но лотос върху тях изгрява.

От съчки - огън, Маргарит от змея.
в морето спи среднощната луна.
В достойнството е цялата идея,
не в произхода - скъпата цена.

Достигнал недостигнат ум,
в парите нямай вяра.
Какво е празният им шум
тревичка пред чинара.

А слона мускусен и свеж,
потънал в странна кротост,
не можеш метър да възпреш
със щранги от сух лотос."

''Споделяйте със своята жена,
с приятелите си, със синовете,
но колкото и верни да са те,
от тайните за себе си пазете."

''Небрежността довежда смърт,
руши се бентът от водата,
страхливият от дума мре,
а любовта от клеветата.''


Няма да познае гибел само този славен мъж,
който пред врага не трепва, колкото да е могъщ!

Щом си без гордост, ще приличаш на тревата,
все ще те тъпчат, тъпчат, тъпчат по земята.

Изпърво ми се привидя,
че тлъстичко в уста ще сложа,
но само щом се приближих, разбрах,
че е дърво във кожа."

''Слабият е много силен,
пред врага щом не е сляп;
лекомислен и безгрижен -
силният е много слаб."

''С дърва насища ли се огън,
безкраен океан - с поток,
смъртта със хиляди живота
и мъж със поглед черноок?''


И нека да не е от род слугата,
да не струва, но уважаван ще е
вред, у царя щом слугува

Дори последният подлец.
щом царска служба вземе,
не ще дочуе упрек лош,
ни ще усети бреме."

Ласкателствата да не свършват,
да нямат почестите брой -
слугите се прощават с царя,
щом лошо ги прехранва той.

Щом царят винаги се грижи
с любов за всеки свой слуга,
ти никога не ще разбиеш
на тази преданост кръга.

Над болни лекари стоят,
царете - над страните,
над равнодушните - крадци,
над глупавите - мъдреците.
Търговците - над купувача,
развратниците - над страстта.
И само майсторът изкусен
владее сигурно света.


Безстрастен може да е, който
от младини не помни страст.
Покой ще сетим ний, когато
отпаднат силите у нас.

Духът, а не плътта старее
у благородния човек.
Но е обратно у злодея -
подлец остава той навек.

Щом и последният бездомник
към Шива дума прошепти,
дори да е до гуша кален,
за втори път ще се роди."

Съветът лош погубва царя,
обърканият син - рода,
житейското - аскета.
Дете от глезенето страда,
злодеят от съда,
а жреца - от несрета,
приятелят от клеветата,
сполуката - от жребий лош,
от лекомислие - жената,
от дългата раздяла - любовта,
имотът от ненужния разкош,
от липса на зърна - земята.

Нощ безлунна, мрачно време,
глуха градска тишина.
мъж, изчезнал като бреме -
радват блудната жена.
Мъж добър, легло прекрасно,
дом, направен с вещина,
колкото трева не струват
за развратната жена.


Ни мълвата, ни децата,
нито плашене с юмрук -
могат да възпрат жената,
вече влюбена във друг.

"Жена, отшелник или болен
и брахман или пък дете -
за нищо с нищо не наказвай,
сами наказани са те.

От здравето по-скъпо няма,
по-страшен враг от болестта,
по-силно от любов на майка,
по-непосилно от глада.

Спокоен ли е този, който
змия е зърнал през деня
и има нива край реката
и лекомислена жена?


Само който е надмогнал
с ум и разум свойта страст -
ще си отдаде живота
за приятел в труден час."

Мъдрецът често не греши,
от хорски думи той не страда
и няма да направи тъй,
че да попадне утре в ада.

Само глупците вършат грях
за свойто тяло нечестиво,
вместилище на всяко зло,
изстрадано и променливо.

За умния какво е трудно?
И кой ще спре решимостта?
Какво не прави сладка дума?
Що не постига ревността?

Земя, приятели и злато -
това е силната страна
Щом нямаш ни едно от тях,
не почвай никога война.
Когато няма за какво
и само бедствие го чака,
благоразумният човек
не се помръдва за атака."

С врага и болестта бори се
без страх от първия им миг.
че ако станат много силни,
ще свършиш като мъченик.

Тоз, който себе си не знае
и не познава своя враг,
подобно пеперуда в огън -
ще изгори като глупак.


Ако слабака се нахвърли
юнака да убие в бой,
безславен - като слон без зъби,
след туй ще се завърне той."

Трън, зъб, съветник глупав,
който ти вреди,
за безопасност с корен ги вади.

И щом издигне царя някой подчинен
над другите министри, глупакът,
в миг от славата опиянен,
изпада в други мисли. Забравя той
за служба, дълг - страстта за още
власт го пие и устремен безумно
към властта, готов е царя да убие.

Верносмирен да е слугата,
но щом парите не цени,
ако добро си мисли царя -
ще трябва да го уволни.

Дори добро от предана ръка
враждата може да извика,
а злото, сторено ни от врага -
добро да предизвика.
Немалко труд отдай, да си приет
добре във върховете.
Не може само бедният аскет
да служи на царете."


Безкрайно всеки подчинен
пари и власт сънува.
И щом достигне свойта цел,
с началника си се сбогува."

С пороци нека да е пълно - за скъпото си тяло бдим.
Дори да носи само мъка - любимецът си е любим.
Каквито думи да приказва,
дела най-лоши да твори,
все пак любимецът е искра,
която силно в нас гори."

Добре известна е надлъж и шир пословицата на жените:
"Що струва даже обеца-сапфир, та си пробиваме ушите?"

Тоз, който прост и неразумен
забрави, че е имал ум,
отсъдено му е нещастие
и неуспех по всеки друм.
А този, който не желае
другарите си да цени,
и пост, и длъжност ще загуби
и ще спечели ругатни.


Слугите да не мамят царя -
шпиони всеки цар държи.
В добро и зло поддържай мяра.
Съветът благонрав тежи."

Да, злият зъл в света минава,
добрият - в неизвестността.
И всеки ще ги различава,
тъй както нимбата от захарта.

И колкото да му угаждаш,
злодеят няма да се промени;
така опашката на куче
стърчи през нощи и през дни.

Нали във хората достойни и
незначимото блести, луната тъй
с лъчи безбройни по снежните била трепти.


И най-достойните дела
у хората порочни гинат.
Така и лунните лъчи
над Анджана високо стинат

У недостойните загиват сто дела
и сто съвета чезнат у глупците;
пред разума стоят като скала
и не дочуват нищо със ушите.

Злодеят своя скъп приятел губи,
глупакът - най-полезните дела,
неблагодарният убива с думи груби,
неприветливият руши интимността.

Да разговаряш със глупак -
е все едно да си в пустиня
със дъх солен, да мислиш
пак за лотос в пясъчната глина;
да мажеш мъртвия с елей,
слепецът да красиш с фуражка,
на глухия да казваш -
хей, изправил кучешка опашка.

Със цялата си простота
глупакът служи на глупака -
не тъй ли някой по света
от бик навярно мляко чака
и сякаш в някаква мъгла
жена - не, а евнух прегръща
и погледа му преобръща
в елмаз строшените стъкла.


"Лъжец, пияница, убиец,
клетвопрестъпник и евнух ,
греха си могат да изкупят,
а непризнателният - не."

Благоразумният човек
за нищо не се доверява на този,
на когото нито род,
нито пък силата познава."

Да се родиш, е зло голямо,
а после мъката те стига:
труд и беди - това не е ли
една безжалостна верига.

"Бедняк, глупак, слуга и болен,
изгнаник сиротен -
това са куп мъртъвци в живота даже"


Излъгал се е този, който
слугата с кучето сравнява:
спи кучето, където иска,
слуга слугата си остава.

"Къде е времето? Къде съм аз?
Приятелствата? Ползата къде е?
Лишението? - Всеки час да мисли този, що живее."

Той с влага в своите очи
в прегръдката си ще те вземе
и в думите му ще личи
дъха на мед от майско време.
Не с мед, той пълен е с отрова,
навред злодеят е позьор.
И тази роля не е нова
в коварството му на актьор.


Пред вас ще се яви с поклон,
почтително ще ви приказва, и
сякаш като по закон ще
се разтапя и подмазва. И с думи
сладки като мед ще ви обсипе с
чест голяма. но никога злодеят няма
да те спаси, от страх обзет.

Затвореният в клетка лъв,
останал без надежда ярка,
и слонът,почернял от кръв
пред Маг-змията очиларка,
мъдрец, обърнал правилата;
раненият герой в борба - играят
всички по свирнята на вездесъщата съдба.


Тоз, който даже в мисълта си
поиска да убие свой,
и двата свята ще изгуби,
ще се превърне в червей той.

С пороци чужди съществуват
човекът низък и змията, но
замислите им умират,
на туй се и крепи земята.

Тоз, който себе си не знае
и не познава своя враг,
подобно пеперуда в огън
ще изгори като глупак."


С мъдрец и откровен дружи;
с лъжлив и умен стъпвай леко;
глупак и честен съжали;
а от подлец и тъп - далеко.

Невзрачният човек ругае
тоз, който с род е горделив,
мошеникът зъл праведните лае,
нещастникът - любовника щастлив.

Страхливецът ругае храбреците,
а уродът - красивия човек,
в беда изпадналият - пътя лек,
а умните се мразят от глупците.


Глупакът умния не люби,
беднякът - всеки богаташ.
Безнравственият срам не знае,
а пък развратницата - дваж.

Щом в своя дом или в града
живееш заедно с глупака,
дори да го не срещнеш ти -
все някаква беда те чака.

И по-добре да се удавиш,
сред гроба да намериш мир,
отколкото да имаш нещо
със някой оглупял тапир.

Бъди със умен враг приятел,
отколкото другар с глупеца.
Убит бил от маймуна царя,
за другите умрял крадеца."
И Каратака отново казал:
"Гдето подлеци почитат
и предатели без срам,
гдето всички си приличат -
скръб и зло ще има там.


И каквото да се случи
с праведния, той блести,
никога за него няма
зла мълва да чуеш ти.

Излитат птици, вятъра преварят,
но ги настигне някаква беда.
И рибите така лови рибарят
изкусно сред бездънната вода.
Какво, че някой радостен ще легне?
Що значи глупост или просто ум?
Капризната съдба ръка протегне
и ние чезнем ден след ден без шум."

"Щом от приятел нов е длъжен
да падне стар приятел чист,
със новия не се събирай,
не давай ,за просо ориз."


От злите примки на капана
газелата се отърва
и мина през пожар, горкана;
без да усети миг това.
Спасена вече от стрелата,
завърши в някакъв геран.
Предначертан е от съдбата
отрано твоят път избран.

Живей, където те почитат
а гдето имаш врагове - далеч,
дори на колесница
да си летял сред богове.
И по-добре търпи неволя,
но запази достойнство, чест,
отколкото да си доволен
от сладостите като пес."

Изгризали дървото червеи,
изтлял могъщият клонак,
изгнило, ала по-щастливо
било от тъжния бедняк.

Безумие и дом на множество беди
и помисли безплодни, подобие
на смърт, пристанище на скръб,
вертеп на грижи благородни,
нищожество само, подслон на тегота,
на тържеството клада -
е нуждата за мъдростта.
Прилича тя на ада.


Изпий отрова по-добре
или си протегни ръката -
и нека твоя свят умре
в миг от езика на змията,
сред пропаст се хвърли, дори
разбий се с ярост на парчета -
но не към слава и пари
с пороци твои път да крета.

По-хубаво да влезе в огън
лишеният от чест бедняк,
отколкото да моли помощ
от някои алчен дебелак.

По-хубаво в гора да скиташ,
сред зверовете се мотай,
отколкото с ръка и поглед
да молиш натъжено: "Дай!"


Век бъди и ням, и глух,
глупости недей да плещиш,
по-добре стани евнух -
чужди булки да не срещаш!
Приеми дори смъртта,
не смеха на клеветата,
предпочитай нищетата
винаги пред алчността.

Парите, любовта измамна,
цветът на облака през май,
жените, младостта за малко
ни радват в сладостта. И край.

''Отрова и нектар са нищо
пред нежнобедрената плът.
Тя е живота, а без нея
потъваме в самата смърт."


''Какво ли не творят мъжете?
Молбата женска е закон:
или се бръснат не навреме,
или пък цвилят като кон."

''Пред силен враг се покори,
герой ли е - смрази го с друг,
по-слабия купи с пари,
а срещу равния - с юмрук."

''Когато нищо не помага,
ни дар, ни дружелюбен взор,
тогава просто се налага
да победиш врага с раздор."


''Във чуждата страна те чакат
и гозби, и жени прекрасни,
но има там пороци много,
и от роднини по-опасни."

''Дори и в скитника бездомен,
облякъл свойта голота и
с чаша за вода в ръката -
се настанява користта.''


''Какъвто и да е синът -
развратен, груб и лош герой,
зъл, безразсъден, уродлив, -
за майката е радост той.''

''Не всяка своя страст потискай,
но алчен - все пак не бъди.
На алчния върху главата,
знай, колелото се върти."

''На гробището спрял един бедняк
и на мъртвец започнал да се моли:
"Приятелю, спаси ме от неволи,
разбий над теб студения капак,
за да усетя гробния покой. . ."
Мъртвецът се размърдал под дъската:
"Смъртта е приказна, сравнена с нищетата" -
отвърнал и останал неподвижен той.''


''Царят не е все с удача,
гарванът за хляб кръжи, най е тежко на орача,
дрънка даскала лъжи. Как е трудно, ако вземе
някой твоите блага! Най-достойни са делата
на търговците сега.''

''Дори и златото не струва пред благовонното листо:
за лев хитреца го купува, а го продава той за сто.''

''С богатство всеки ще се слави
навред под тоя небосклон,
парите при пари отиват,
тъй както слонът търси слон.
Когато умният търговец
навлезе в чуждата мера,
той лесно може да натрупа
от чуждото добра пара.


''Газели, гарвани страхливи,
смутени в чуждите места,
несигурни и мързеливи,
посрещат в своя дом смъртта."

''Където слънце не пече,
където вятър не минава,
прониква винаги умът
на този, що го притежава.''

''Щом кашляш - не кради, не грабвай
ти ножа сънен - ще заспиш,
а щом си болен - яж по-малко,
тъй само ще се съхраниш.''

''Ако раздори без причина
сред този дом царят безспир,
то по-добре не идвай в него,
за да запазиш своя мир.''

''Щастлив е, който не познава
грабеж и гибел на рода, жена
си в чуждата прегръдка,
а пък приятеля в беда."

''Наистина е жалък, който
от алчност или страх спокойно
може да приеме
смъртта на своя брат.''


''Към слепия , гърбавия
и към жената с три гърди
най-благосклонна бе съдбата
за глупостта им от преди."

неделя, 14 август 2011 г.

Речникът на циника


"Амброуз Биърс е безкромпромисен сатирик и създател на нови жанрове.Той ще остане сред най-великите ни хумористи." - Клифърд Фадиман

"Речникътна дявола" е великолепен коктейл от развенчани митове и разчупени шаблони, подправени с неудържим хумор, остроумие и сарказъм. - ТомЕлиът
Амброуз Биърс е майстор на кратката жигосваща фраза,на афоризма и парадокса и се нарежда сред най-изтъкнатите остроумци и всветовната литература, близък до Оскар Уайлд, Бърнард Шоу, Марк Твен.
Началото на "Речникът на дявола" бе сложено в един седмичник през 1881 година и след това той продължи да излиза непоследователно през дълги интервали до 1906 година.През тази година голяма част от него беше публикувана като книга под наслов"Речникът на циника" - заглавие, което авторът нито имаше властта да отхвърли, нито щастието да одобри.
А
АБДИКАЦИЯ, ж. Акт, чрез който суверенът засвидетелства своето усещане за повишената температура на трона.
АБОРИГЕНИ,м., мн. ч. Хора с не особено висока стойност, които обременяват земята на новооткритите страни. Те скоро престават да я обременяват изапочват да я наторяват.
АБСОЛЮТЕН, прил. Независим,безотговорен.Абсолютната монархия е такава монархия, при която суверенът постъпва както му харесва, стига това да се хареса нанаемните убийци.В момента вече не са останали много абсолютни монархии,повечето са заменени с ограничени монархии, при които суверенът има по-малка власт да върши зло ( или добро), и републики, които управляват от принципа на случайността.
АБСУРД, м. Твърдение или убеждение в несъответствие с нашето собствено мнение.
АВЕРН.Езеро, през което древните влизали в пъкъла.Според многоуважавания ученМарк Ансело Скрутатор обстоятелството, че пътят към преизподнятаминавал през езерото, подсказвало на християните ритуала на кръщениеточрез потапяне.Това предположение обаче било опровергано от Лактанций.
АВСТРАЛИЯ,ж. Страна в южното полукълбо, чието индустриално и търговско развитие е било невъобразимо забавено поради злополучната полемика между географите дали тя е континент или остров.
АГИТАТОР, м. Държавник, който друса плодните дръвчета на съседите си, за да изтръска оттам червеите.
АДВОКАТ, м. Обигран в заобикалянето на закона.
АДМИНИСТРАЦИЯ,ж. Находчива абстракция, чиято цел е да поема ритниците и юмруците,които иначе се полагат на премиера или президента.Съвкупност от чучела,устойчиви на замеряне със запъртъци и умрели котки.
АДМИРАЛ, м.Онази част от военния кораб, която се занимава с говоренето, докато мисленето се поема от декоративната статуя на носа на плавателния съд.
АКАДЕМИЯ, ж. 1. Древно училище, в което се преподавало морал и философия.
АКАДЕМИЯ, ж. 2. Модерно училище, в което се проподава футбол.
АЛБУМ ЗА ИЗРЕЗКИ, м. Книга, редактирана обикновено от глупак.Мнозинанезначителни люде си имат свой албум за изрезки, в който събират всичко каквото прочетат за себе си, или пък си намират някой друг да го прави.
АЛИГАТОР,ж. Крокодилът на Америка, който във всяко едно отношение превъзхождакрокодила на изчерпаните монархии от Стария свят.Херодот казва, че Инде единствената река, която се обитава от крокодили, но изглежда,по-късно те са се преместили на запад и са се развъдили в други реки.Заради острите, грапави бразди по гърба му алигаторът се причислява към семейството на дъскорезните машини.
АЛКОХОЛ, м. Огнена течност, която предизвиква лудост у пълните въздържатели.
АЛЧНОСТ, ж. Спестовност без трудолюбие.Пестеливостта на властта.
АМБИЦИЯ,ж. Непреодолимото желание да бъдеш охулен от враговете си приживе иосмян от приятелите си, след като си отидеш от този свят.
АМНИСТИЯ, ж. Великодушието на държавата към онези престъпници, които би ? било твърде скъпо да накаже.
АНОРМАЛЕН,прил. Неотговарящ на стандарта.Да бъдеш независим по отношение намислите и поведението си, означава да бъдеш анормален.А да сианормален, означава да бъдеш ненавиждан.Поради тази причинасъставителят на речника съветва читателя да се стреми да прилича повечена Средния човек отколкото на самия себе си.Който съумее да постигнетова, ще се сдобие с душевен покой, неизбежна смърт и надежда за ада.
АНТИПАТИЯ, ж. Чувството, което пораждат приятелите на нашите приятели.
АПЕЛИРАМ, гл. Термин от правораздаването – поставям зарче в кутия, за да бъде извършено ново хвърляне
АПЕТИТ, м Инстикт заложен предвидливо от Провидението като решение на проблема със заетостта.
АПЛОДИСМЕТИ, м., мн. ч. Възнаграждение което народът изплаща на онези, които му угаждат и го поглъщат.
АПТЕКАР, м. Съучастник на лекар, благодетел на погребален агент и доставчик на гробищните червии.
АРЕНА, ж. В политиката – въображаем капан за плъхове, в който държавникът се бори с репутацията си.
АРЕСТУВАМ, гл. Формало задържам някого, обвинен в необичайност.
АРИСТОКРАЦИЯ,ж. Управление на най-добрите.В този смисъл думата е излязла отупотреба; както и самият тип управление.Хора, които носят чисти ризи иим се вменява вина вина за образованието и за предполагаемите имбанкови сметки.
АРСЕН, м. Вид козметично средство, предпочитанонай-вече сред дамите, които на свой ред най-често се оказват жертви напредпочитанията си.
АРХИЕПИСКОП, м 1. Духовен сановик с един пункт по-свят от епископа.
АРХИЕПИСКОП, м 2. Глава на църквата, особено на държавата, която се издържа с недоброволни пожертвования.
АРХИТЕКТ, м. Човек, който чертае план на къщата ти и планира новия облик на банковата ти сметка.
АУКЦИОНЕР, м. Човек, който оповестява с удар на чук, че е обрал нечий джоб с помощта на езика си.
АФОРИЗЪМ, м. Предварително смляна мъдрост.

Б
БАЗИЛИСК,м. Вид змия, измътена от айце на петел.Базилискът имал лошо око ипогледът му бил смъртоносен.Мнозина неверници отричат съществуването натова създание, но Семпрело Ауратор веднъж видял и подробно разгледаледин екземпляр, ослепен от светкавица като наказание за това, ченасочил гибелния си взор към една обичана от Юпитер високопоставенадама.По-късно Юнона възстановила зрението на влечугото и го скрила ведна пещера.Древните са ни предоставили безброй доказателства засъщестуването на базилиска, но тъй или иначе петлите са спрели даснасят яйца.
БАКХ Удобно божество, измислено от древните като извинение за това да се напиват.
БАЛСАМИРАМ,гл. Измамвам растителния свят, като ограничавам газовете, с които тойсе подхранва.В определен момент египтяните започнали да балсамиратмъртъвците си и нарушили естествения баланс между растителния иживотинския свят, поради което тяхната някога плодородна и многолюднастрана запустяла и започнала да дава хляб на малцина.Съвременниятметален ковчег е стъпка в същата посока и мнозина покойници, които битрябвало да украсяват моравата на съседа си като клонато дърво или дадопълват трапезата му във вид на връзка репички, са осъдени на дългабезполезност.Ние, червеите, ще се доберем до телата им, ако разполагамес достатъчно време, но междувременно розите и теменужките копнеят визнемога да си гризнат от тях.
БАНАЛНОСТ, ж. Фундаменталенелемент и специфичен блясък на популярната литература.Мисъл, коятохърка, облечена в думи, от които излиза пара.Мъдростта на милиониглупци в речника на тъпака.Вкаменено чувство в изкуствена скала.Поукабез басня.Всичко, което е смъртно в отишлата си истина.Малка кафееначашка с мляко и тленност.Медуза, съхнеща на морския бряг намисълта.Кудкудякането след яйцето.Консервативна епиграма.
БАНЯ,ж. Вид мистична церемония, заменила определен религиозен култ, без да еизвестно доколко ефикасна в духовен план е тази замяна.
БАРУТ,м. Средство, използвано от цивилизованите нации за уреждане наспоровете, които могат да станат неприятни, ако не бъдат своевременноуредени.Повечето изследователи приписват изобретяването на барута накитайците, но без особено убедителни доказателства.Милтън твърди, четой бил изнамерен от сатаната, за да прогони с него ангелите, и товамнение като че ли е основателно предвид тяхната малобройност.
БЕБЧЕ(или БЕБЕ), ср. Безформено създание без ясна възраст, пол илиобществено положение.Забележителното у него е силата на симпатиите иантипатиите, които пораджа у другите, без самото то да изпитва никаквичувства или емоции.В миналото е имало няколко прочути бебета.МалкиятМойсей например, чието приключение сред камъните на Нил през седми векпреди Христа несъмнено е послужило за първообраз на египетскитепървожреци, за да съчинят лекомислената си история за невръстнияОзирис, който се спасил от удавяне върху лотосово листо.
БЕДА, ж. Нещо, което никогато не те отминава.
БЕДСТВИЕ,ср. Едно повече от ясно и безпогрешно напомняне, че не ние орпределямехода на нашия живот.Бедствията биват два вида: лично нещастие и чуждасполука.
БЕЗБОЖИЕ, ср. Най-великата от всички религии на света.
БЕЗДЕЛИЕ. ср. Неоправдан отдих на човек с ниско обществено положение.
БЕЗДОМЕН, прил. Заплатил всичките си данъци връху домашните си вещи.
БЕЗЗАЩИТЕН, прил. Неспособен да напада.
БЕЗНАКАЗАНОСТ, ж. Богатство.
БЕЗПРИСТРАСТЕН,прил. Неспособен да види възможността за лично облагодетелстване,избирайки едната или другата страна в даден спор, или възприемайкиедното от две противоположни мнения.
БЕЗРАЗЛИЧЕН, прил. Недостатъчно чувствителен към различията между нещата.
БЕЗСМИСЛИЦИ, ж., мн. ч. Възраженията, които се изтъкват срещу този чудесен речник.
БЕЗСТРАШИЕ, ср. Едно от най-характерните качества на мъжа, който се намира в безопасност.
БЕЛАДОНА,ж. На италиански думата означава красива жена, а на английски -смъртоносна отрова – поразителен пример за дълбоката идентичност на двата езика.
БЕСИЛКА, ж. Площадка за изпълнение на средновековнадрама (миракъл) от която главния герой бива отнесен на небето.В тазистрана бесилката е най-забележителна с броя на хората, които сеотървават от нея.
БИГАМИЯ, ж. Двубрачие.Грешка във вкусовете, която бъдещите по-дърди векове ще наказват с присъда, наречена „тригамия“.
БИТКА, ж. Метод за разплитане на политически възел със зъби, когато това не може да се направи с езика.
БЛАГОВЪЗПИТАН, прил. Изтънчен, следващ криво-ляво принципите на доброто възпитание.
БЛАГОГОВЕНИЕ, ср. Духовното отношение на човека към Бога и на кучето към човека.
БЛАГОДЕТЕЛ,м. Човек, който купува неблагодарност на едро, без обаче това да засягасъществено цените, които продължават да бъдат достъпни за всеки.
БЛАГОРОДЕН,прил. Тази дума първоначално означавала знатен по рождение исправедливо се отнасяла за голям брой хора.Днес значението ? еблагороден по природа и важи за малка част от хората.
БЛАГОРОДНИК,м. Нещото, което природата доставя на богатите американски девойки,които имат амбициите да издигнат социалното си положение и да понасятнесгодите на хайлайфа.
БЛИЖЕН, м. Човек, когото ни е наредено на обичаме, и който прави всичко възможно, за да ни принуди да не се подчиним.
БЛИЗОСТ, ж. Зависимост, в която глупаците биват поставени от Провидението, за да могат да се унищожават взаимно.
БЛЯСКАВ,прил. Подобен на обикновен американски гражданин, който важничи вложата си или утвърждава значението си в устройството на нещата катоосновен съставен елемент на парада.
БОГАТ, прил. Ползващ се сдоверие и отговорен за отчетността върху имуществото на ленивия,некадърния, непестеливия, завистливия и лишения от късмет.Това емнението, което преобладава в подземния свят, където Братството начовека логично постига най-високо развитие и среща най-искренаподкрепа.За обитателите на средния свят думата означава добър и умен.
БОГОТВОРЕНЕ,ср. Свидетелство на Homo Creator (Човек създател) за солиднатаконструкция и изтънчения блясък на Deus Creatus ( Богсъздаден).Популярен начин за падение, в който има и елемент на гордост.
БОЗАЙНИЦИ,м., мн. ч. Семейство гръбначни животни, чиито женски в природни условиякърмят малките си, но когато бъдат цивилизовани и просветени, ги даватна дойка или използват бутилка.
БОЛКА, ж. Неприятно усещане насъзнанието, което може да има физическа основа в случаите, когато нещосе прави на тялото ни.От друга страна, болката може да има чистодушевен характер и да се причинява от нечие чуждо благополучие.
БОРДЕЙ, м. Плодър на цветето, наречено Палат.
БОТАНИКА,ж. Наука за растенията – за онези, които не стават за ядене, а същотака и за онези, които стават.Тя се занимава главно с цветята, които саобикновено грозни на вид, нехудожествени откъм цвят и неприятни намирис.
БРАДА, ж. Косми, които обикновено се отстраняват от онези, които с основание презират китайския обичай да се бръсне главата.
БРАДВИЧКА, ж. По-млада секира, известна сред индианците като „томахавка“.
БРАК, м. Вид общност, която се състои от господар, господарка и двама роби – всичко на всичко двама души.
БРАМА,м. Създателят на идусите, които били спасени от Вишну и унищожени отШива – очевидно е, че в случая става дума за едно много по-доброразделение на труда между божествата, отколкото се наблюдава при другинации.
БРЕНДИ, ср. Ободрително питие, приготвено от една дозагръм и мълния, една доза пъкъл-гибел-и-гроб- и четири дози рафинирансатана.Приема се в големи количества през цялото време.По мнението над-р Джонсън брендито е напитката на героите.Само герой би дръзнал дапие от него.
БРОНЯ, ж. Тип облекло, носено от човек, чийто шивач е ковач.
БРЪСНАЧ,м. Инструмент, използван от белия човек, за да увеличи красотата си; отмонголеца, за да направи от себе си плашило; и от афроамериканеца, зада утвърди достойнството си.
БУЛАМАЧ, м. Тази дума няма дефиниция – никой не знае какво означава.
БУЛКА, м. Жена, чиито изгледи за щастие са откъм гърба ?.
БУНТ, м. Популярно забавление на военните, осигуряваното им от невинни зяпачи.
БУНТОВНИК, м. Поддръжник на нов тип лошо управление, което той не успява да наложи.
БУТАНЕ, ср. Едно от двете неща, които помагат най-много за постигането на успех, особено в политиката.Другото е дърпането.
БЪБРИВОСТ, ж. Заболяване, при което страдащият не може да обуздае езика си, когато рече да заговори.
БЪДЕЩЕ, ср. Онзи период от живота ни, през който всичко върви добре, приятелите са ни верни и щастието ни е осигурено.
БЪРЗАНЕ, ср. Експедитивността на нескопосаните хора.
БЯЛ, прил. и същ. Черен.
БЯЛ СТИХ, м. Неримувани ямбически пентаметри.Най-трудните за писане стиховев английския език, така че да звучат приемливо.Поради тази причинабелите стихове са сериозо повлияни от онези, които не могат да пишатприемливо нещо друго.

В
ВААЛ,Популярен древен бог, почитан в миналото под различни имена.Нему ималчестта да служи свещеникът Беросий, който написал прочутата история напотопа.Този бог се сдобил с кула, построена частично в неговапрослава.Независимо от разнообразието от имена Ваал е бог наслънцето.Като Велзевул той е бог на мухите, които се родили отслънчевите лъчи над някакво блато със застояла вода.
ВАШИНГТОНЕЦ,м. Туземец от района на река Потомак, който е заменил привилегията насамоуправлението с предимства на доброто управление.Справедливосттаизисква да кажем, че тази замяна не е станала доброволно.
ВДОВИЦА,ж. Патетична фигура, на която в християнкия свят се гледа с насмешка,въпреки че нежността на Христос към вдовиците е била една от най-яркитечерти на характера му.
ВЕДНЪЖ, нар. Достатъчно
ВЕЖЛИВОСТ, ж. Най-приемливият тип двуличие.
ВЕЛИКОЛЕПЕН,прил. Притежаващ величие или блясък на едно по-високо ниво от онова,към което наблюдателят е привикнал, като например магарето в очите назаека или светулката в очите на личинката.
ВЕЛИЧЕСТВО, ср.Положение или титла на крал, гледана с основателно презрение отНай-Висшите Велики Магистри, Великите Канцлери, Великите Стратези иВеликите Властелини от древните и почтени ордени на републиканскаАмерика.
ВЗИМАМ, гл. Придобивам чрез сила, за предпочитание чрез кражба.
ВИЛИЦА,ж. Сечиво, използвано главно за поставяне на мъртви животни в устата.Вминалото за същата цел бил използван ножът и мнозина достопочтени хорапродължават да смятат, че той има много предимства пред другияинструмент, който обаче не отричат напълно и го ползват като допълнениекъм ножа.
ВИНО, ср. Ферментирал гроздов сок, който вХристиянския женски съюз за въздържание се нарича “спиртна напитка” или“алкохол”.Виното, госпожи, е вторият най-голям Божи дар за човека.
ВОДООТКРИВАТЕЛ, м. Човек, който с лескова пръчка открива наличието на ценни метали в джобовете на глупаците.
ВОЙНА,ж. Страничен продукт на изкуството на мира.Най-големи опасности криепериодът на добросъседски международни отношения.”При мир се готви завойна”.Почвата на мира е изобилно засята със семената на войната и еизключително подходяща за тяхното покълване и растеж.Войната обича даидва като крадец в нощта; клетвите за вечно приятество осигуряват нощта.
ВОТ, м. Инструмент и символ на властта на свободния човек, чрез който той превръща себе си в глупак, а страна си в руина.
ВРАЖДЕБНОСТ,ж. Особено остро и специфично усещане за пренаселеността на Земята.Враждебността бива два вида: активна и пасивна; активна е враждебността на жената към собствените приятелки и съответно тя е пасивна по отношение на всички останали представители на своя пол.
ВРЕМЕ(АТМОСФЕРНО)ср. Климатът към момента.Постояна тема за разговор междухора, които по принцип нехаят за него, но са наследили склоността си дабръщолевят по негов адрес от своите живели по дърветата и голипрародители, които действително най-живо се интересували от приумицитему.
ВСЪЩНОСТ, нар. Може би; вероятно.
ВЧЕРА, нар. Детството на младостта, младостта на зрелостта, цялото минало на старостта.
ВЪЖЕ,ср. Остаряло средство за напомняне на убийците, че те също са смъртни.Нахлузва се около шията на престъпника и остава там до края на живота му.До голяма степен въжето е изместено от едно по-сложно електрическо съоръжение, което се слага върху друга част от човека.Последното пък ,на свой ред, отстъпва пред един апарат, известен като дълга проповед.
ВЪЗДЪРЖАТЕЛ, м. Слаб човек, който се е поддал на изкушението да се откаже да си доставя удоволствие сам насебе си.Пълният въздържател се въздържа от всичко освен от самото въздържание и особено от бездействието си по отношение на чуждите работи.
ВЪЗМЕЗДИЕ, ср. Дъжд от огън и сяра, който се сипе кактовърху праведните, така и върху онези от грешните, които няма къде да сескрият.
ВЪЗМОЖНОСТ, ж. Благоприятен случай да си навлечем някое разочарование.
ВЪЗХИЩЕНИЕ, ср. Учтиво разпознаване на прилики между другите и самите нас.
ВЪОБРАЖЕНИЕ, ср. Склад за факти, чиито съсобственици са поетът и лъжецът.
ВЪЗСТАНИЕ, ср. Неуспешна революция.Неуспех на начинанието да се замени едно лошо управление с друго лошо управление.
ВЯРА, ж. Способността да вярваш без доказателства в твърденията на неук човек, който говори за единствени по рода си неща.
ВЯРНОСТ, ж.
Верността, си мисля, е халка,
прикачена към носа на верния слуга,
така, че този орган вярно да улавя
сладкото ухание на Господаря.


Г
ГАДАЕНЕ - Изкуството да надушваш окултното. Вариантите на гадаенето са равни по брой на безчетните разновидности на цъфтящото гламаваче и ранния празноглавец.
ГЕНЕАЛОГИЯ - Проследяване на произхода на някой прародител, който не бил особено загрижен да направи същото.
ГЕОГРАФ- Човек, който веднага може да ти каже каква е разликата между външния и вътрешния свят.
ГИЛОТИНА - Съоръжение, което не без основание кара французите да гушнат глава в раменете си.
ГЛУПОСТ - Божествена дарба и способност, чиято съзидателна и контролираща енергия вдъхновява ума на Човека, направлява неговите действия и краси живота му.
ГНУ - Животно от южна африка, което в опитомен вид прилича на кон, северноафрикански бизон и елен.
ГНЯВ - По-силна форма на яд, свойствена за хора, склонни към екзалтация. Гневът се поражда при събития с много голямо значение, за което свидетелстват изразите "гняв Божи", "денят на гнева", и т.н. Древните считали гнева на царете за нещо свещено, защото той можел да осигури съдействието на някой бог за необходимите цели.
ГОВОРЯ - Извършвам нещо неблагоразумно, без да се налага, просто по импулс и без никаква цел.
ГОДИНА - Период от 365 разочарования.
ГОСПОЖИЦА - Назоваване или обръщение, които ние отнасяме към неомъжените жени, за да уточним, че те все още са на пазара.
ГОСТОПРИЕМСТВО - Добродетел, която ни подтиква да храним и подслоняваме лица, които не се нуждаят от храна и подслон.
ГРАБЯ - Отнемам нечия собственост, без да спазвам благоприличието и обичайната сдържаност на кражбата.
ГРАМАТИКА - Система от капани, внимателно подготвена за краката на самоиздигналия се човек по пътя му към високото положение.
ГРАНИЦА - В политическата география: въображаема линия между две нации, която разделя въображаемите права на едните от въображаемите права на другите.
ГРОБИЩА - Изолирана крайградска зона, където опечалените се съревновават в лъжите си, поетите възпяват обектите на обожанието си, а каменоделците дялат букви за насъщния.
ГРОБНИЦА - Дом на Безразличието. По общо мнение на гробниците е свойствена някаква неприкостновеност, но след като бъдат обитавани достатъчно дълго време, вече не се смята за грях да влезеш в тях с взлом и да ги оплячкосаш. Египтологът д-р Хигинс обяснява, че една гробница може да бъде невинно овършана, след като обитателят й спре да намирисва, което означавало, че цялата му душа вече е излетяла на небето. Това разумно становище се приема от повечето археолози, сред които благородната наука на Любопитството е на голяма почит.
ГРОЗОТА - Дар от боговете за определени жени, който води след себе си добродетел и смирение.
ГРЪБ - Тази част от приятеля ти, която имаш привилегията да съзерцаваш, когато си в беда.
ГЪРМЯЩА ЗМИЯ - Нашият пълзящ събрат, Homo ventrambulance ( Homo ventrambulance (лат) - човек, ходещ по корем)
ГЪСКА - Птица, която доставя пера за писане. Благодарение на някакъв тайнствен природен феномен тези пера са проникнати и изпълнени в различна степен с интелектуалната енергия и емоционалния характер на птицата, така че ако бъдат потопеми в мастило и плъзнати механично по лист хартия от човек, наречен "автор", там се появява доста сносен и точен запис на мислите и чувствата у пернатото. Различията между гъските, установени чрез този находчив метод, са значителни - оказва се, че повечето от тях притежават съвсем обикновени и незначителни способности, но други гъски действително са много велики.


Д

ДВАЖ - твърде често.
ДЕВОЙКА - Млад индивид от нечистивия пол, привикнал към неуправляемо поведение и възгледи, които могат да доведат някого до престъпление. Въпросният вид е разпространен в много ширини, може да бъде открит навсякъде и когато това се случи, последствията са винаги плачевни. Девойката като цяло не е неприятна за окото, нито непоносима за ухото, като изключим нейното пиано и възгледите ?. Въпреки това по хубост тя е по-долу от дъгата, а що се отнася до произвежданите от нея звуци, губи при сравнение с канарчето, което отгоре на това е и по-лесно преносимо.
ДЕГРАДАЦИЯ - Една от степените на морален и социален възход от положението на обикновен гражданин до предимствата на политическата кариера.
ДЕЛЕГАЦИЯ - В американската политика - вид стока, която пристига на партиди.
ДЕНОНОЩИЕ - Перион от 24 часа, повечето от тях прекарани неподобаващо. Дали се на две части, като денят преминава в правене на грехове и бизнес, а нощта е посветена на другия вид занимания. Тези два типа социални дейности се препокриват.
ДЕТСТВО - Междинен период от човешкия живот, попадащ между малоумието на бебешката възраст и глупостта на младостта. Детството е освободено от греха на пълнолетието и угризенията на старостта.
ДИАГНОЗА - Лекарско предвиждане за развитието на болестта, опиращо се на пулса на пациета и на кесията му.
ДИАМАНТ - Минерал, който често може да бъде открит под някой корсет. Разтворим под давлението на златото.
ДИКТАТОР - Ръководител на нацията, който предпочита епидемията на деспотизма пред чумата на анархията.
ДИПЛОМАЦИЯ - Патриотично изкуство да се излежаваш в ползва на родината си.
ДИСКУСИЯ - Начин да докажеш, че другите грешат.
ДИСТАНЦИЯ - Единственото нещо, което богатите са склонни да позволят на бедните.
ДЛЪЖНИК - Човек, от когото кредиторът най-живо се интересува.
ДНЕВНИК - Всекидневно записване на онази част от живота ни, която можем да разкажем, без да се изчервим.
ДОБРОДЕТЕЛИ - Известни задръжки.
ДОВЕРЕНИК - Човек, комуто А съобщава тайните на В, доверени му от С.
ДОСАДНИК - Човек, който говори, когато от него се иска да слуша.
ДРАСКАЧ - Професионален писател, чиито възгледи противоречат на моите.
ДРУГАРКА - Съпруга, горчивата половинка.
ДЪЛГ - Находчив заместител на веригата и камшика, използвани от търговеца на роби.
ДЪЛГОЛЕТИЕ - Нетипично удължение на страха от смъртта.
ДЪЛГОЛЕТНИК - Човек, забравен от боговете, който живее до дълбока старост. Историята е пълна с дълголетници, от Матусалем до стария Пар, но някои забележителни примери за дълголетие са по-малко известни. Калабрийски селянин на име Колони, роден през 1753г живял толкова дълго, че накрая дори зърнал зората на световния мир. Сканавий разказва, че познавал някакъв архиепископ, който бил толкова стар, та си спомнял времето, по което незаслужавал да бъде обесен. През 1566 г. един търговец на лен от Бристол, Англия, заявил, че е живял 500 години, без да произнесе нито една думичка лъжа. В нашата родина Америка също има случаи на дълголетие. Редакторът на нюйоркския вестник " Американец " , дори си спомня времето, когато бил мошеник, но така и не го уличили в престъпление. Президентът на САЩ се е родил толкова отдавна, че много от младежките му приятели се издигнали на високи политически и военни постове без помощта на каквито и да е било лични заслуги.
ДЪРЖА СЕ ПРИЯТЕЛСКИ – Създавам неблагодарник.

Е
ЕГОИСТ — Човек с лош вкус, който се интересува повече от себе си, отколкото от мен.
Зъболекар — Фокусник, който пъхвайки метал в устата ти, измъква от джоба ти монети.
И
ИДИОТ— Член на голямо и силно племе, чието влияние в човешките дела е било винаги доминиращо и контролиращо. Делата на Идиота не са ограничени в някоя конкретна област на мисълта или действието, ами "обхващат и регулират всичко". Той има последната дума във всичко; решението му не подлежи на обжалване. Той определя модата и вкуса, диктува ограниченията на речта и определя границите на поведението с краен срок.
 ИЗВИНЯВАМ СЕ— Полагам основите за бъдеща обида.
К
 КЛАРНЕТ— Инструмент за мъчения, с който работи човек с памук в ушите. Има два инструмента, които са по-лоши от кларнета - два кларнета.
Л
ЛЮБОВ— Временна лудост, лечима чрез брак…
М
 МОЗЪК — органът, с който мислим, че мислим.
 МОЛИТВА — Да поискаш законите на Вселената да бъдат отменени заради един молител, които явно не го заслужава.
О
 ОПТИМИСТ — Поддръжник на доктрината, че черното е бяло.
П
ПОЗНАВАЧ — Специалист, който знае всичко за нещо и нищо за всичко останало.
 ПОЗНАТ — Човек, когото познаваме достатъчно добре, за да му поискаме заем, и недостатъчно добре, за да му дадем такъв.
Р
РАЗСЪМВАНЕ — Когато разумните хора си лягат.
С
СВОБОДА — Едно от най-ценните притежания на въображението.
СЪВЕТ — Най-малката монета в обращение.
СЪСЕД — Този, за когото ни е заповядано да го обичаме както нас самите, и който прави всичко по силите си, за да ни направи непокорни.
У
УЧТИВОСТ — Най-приемливата форма на лицемерие.
Ф
ФИЛОСОФИЯ — Маршрут, състоящ се от много пътища, водещи от никъде до нищо.
Щ
ЩАСТИЕ — Приятно чувство, което се поражда при мисълта за нечие чуждо нещастие.
Я
ЯСНОВИДЕЦ — Човек, който има способността да види онова, което е невидимо за клиента, а именно, че е тъпак.