ТОЗИ ФИЛМ Е БЛИЗО ЧАС И ПОЛОВИНА.ПОНЕЖЕ НЯМАМ ВРЕМЕ ДА МУ ПРАВЯ НИТО СУБТИТРИ, НИТО СВОБОДЕН ПРЕВОД, ЗА ОНЕЗИ ЧИТАТЕЛИ НА БЛОГА, КОИТО ИСКАТ ДА ЗНАЯТ НЕЩО КОНКРЕТНО ПО ВЪПРОСИ ОТ ФИЛМА, НЕКА ДА НАПИШАТ КАТО КОМЕНТАР ПОД ПУБЛИКАЦИЯТА ИНТЕРВАЛА С ТОЧНОСТ ДО МИНУТА И СЕКУНДА И ЩЕ ИМ НАПИША КАКВО КАЗВАТ В СЪЩИЯ ИНТЕРВАЛ.ТОВА Е ЗА ТЕЗИ, КОИТО НЕ ЗНАЯТ ИСПАНСКИ ЕЗИК.
ВЪВ ФИЛМА СА ПОКАЗАНИ ЧАСТИ ОТ ПОДЗЕМНИТЕ КАТАКОМБИ НА ВАТИКАНСКАТА БИБЛИОТЕКА, ЧИИТО РАФТОВЕ СТИГАТ ДО 80км ДЪЛЖИНА, ГРОБА НА СВЕТИ ПЕТЪР, ЛИЧНОТО ЗЛАТНО СЪКРОВИЩЕ НА ПАПАТА, МНОГО ТАЙНИ, СВЪРЗАНИ С ОХРАНАТА, БАНКАТА НА ВАТИКАНА, СКРИТИТЕ ЦЕРЕМОНИИ И РЕД ЛЮБОПИТНИ ПОДРОБНОСТИ, ЗА КОИТО БЪЛГАРИТЕ СА ЧУВАЛИ МНОГО МАЛКО ИЛИ НИКАК. ФИЛМА Е ИЗКЛЮЧИТЕЛНО РЯДЪК БИСЕР ЗА ДОКУМЕНТАЛИСТИКАТА.ПОЖЕЛАВАМ ПРИЯТНО ГЛЕДАНЕ.
На сутринта в неделя 17/02, папа Бенедикт XVI получи овации от десетки
хиляди богомолци в момента, в който погледна през прозореца на апартамента си
на площад "Св. Петър" по време на молитвата към Ангелите
Господни.Това е предпоследната публична
аудиенция преди папата да напусне трона си на 28/02. Междувременно, споровете в
момента са постоянно явление в Папската държава.
Подозираме, че тези на снимката са: "Негово Високо преосвещенство
кардинал Тарчизио Бертоне,държавен
секретар на Ватикана и Марко Симеон
отговорно лице на“Cooperativa Sociale Il Cammino ONLUS.” за връзки с институциите.
кардинал Тарчизио Бертоне и
Марко Симеон
Бeртоне срещу Содано:
В очакване на избора на новия папа
Повече от 50 000 вярващи се събраха на площад "Св.
Петър", където Бенедикт XVI, почти
получи обратно личността на Йозеф Ратцингер. Той благодари от "сърце"
и с цялата си обич и припомни 40-те дни Исус
Христос в пустинята и изкушенията от Сатаната, като подчерта, че "тези изкушения също са
идат от фалшив образ на човека."
Папата, който имаше добър външен вид, отговори с усмивка и
протегнати ръце и след това започна да чете текста на молитвата.
Епископа на Рим също призова вярващите да не споменават в молитвите си
към Бог своите собствени материални цели, за "да неотдават
по-голямо значение в молитвите си успехи в материалните блага."
"Горещо благодаря на всички за техните молитви и
привързаността им към мен тези дни. Умолявам ви да продължите да се молите за
мен, както и за следващият папа,тъй
като от този следобед започват Духовните упражнения и молитви на членовете на Римската Курия", каза той.
/бележка: Римска Курия - орган на Католическата църква, чрез
който папата управлява Църквата и Ватикана. Курията се дели на дикастерии и
други служби, които имат строго определени правомощия и задължения. Най-важните
дялове на Римската Курия са Държавният секретарият и конгрегациите. Следващи по
важност са съветите и папските комисии. Освен постоянните служби, папата може
да свика консисторий на Кардиналската колегия с цел решаване на трудни
проблеми. Римската Курия е личен персонал на папата и като такъв е пряко
зависим от него. По време на Sede vacante /когато е времето за избор на новия
папа/, всички служители на Римската Курия губят постовете си, освен кардинала
камерлинг, великия пенитенциарий, генералния викарий на римската архиепархия и
декана на Кардиналската колегия./
кардинал Тарчизио Бертоне
Държавен секретар на Ватикана
Междувременно има една много интересна история за
катедралата Алмудена в Мадрид, която се отнася за спора във Ватикана. За нея
Хесус Родригес пише във вестник “El País”:
Moнсеньор Mario Tagliaferri /правия,
заедно с архиепископа на Мадрид на меса в катедралата на Алмудена
“Един член на
Римската Курия на йезуитите разказа за в. ”EL PAÍS” някои факти, относно Бенедикт XVI:
"Това е една
мистерия. Той е бил високопоставен
теолог в Съвета на Ватикана и след това се страхувайки се стана инквизитор на ордена на Йоан Павел II. Той е
интелектуалец. С едното си око плаче за вас, а с другото ви измерва от глава до
пети.
Рацингер е неопределим. Един от най-могъщите мъже в Рим,
когато беше кардинал на “Конгрегацията за доктрината на вярата”/ бел. Това е
съвременното име на Светата Инквизиция”/, той никога не е бил част от
конспиративните кръгове на Курията, нито
имаше стълконовения с новите движения. Той беше безмилостен към своенравните теолозиLeonardo Boff, Hans Küngи Gustavo Gutiérrez. Кардинал Ратцингер беше
известен като "Папата -Ротвайлер", обаче заисторията той ще остане известен несъмнено
като “дядото, който се пенсионират по-рано”.
По време на своя понтификат, той предостави много материал
за работа на неоконсервативните течения. Той беше се поставил в тяхна услуга,
но в по-малка степен, отколкото техния починал шеф./бел.Игнацио Лайола/ Той
правеше прочистванена папството така
както правеха това Легионерите на Христос/ Светата Инквизиция/, оставайки в
сянка.По това време говорителят на Опус Дей от времето наЙоан Павел II- нумерарият Хоакин Наваро Валс
бе заменен от един йезуит - Федерико Ломбарди.Това породи съмнения относно
някои традиционни церемонии на ордена Camino Neocatecumenal/. Като цяло, той
бешепо-потаен от своя предшественик и
по-малко ентусиазиран към показване на своите икономически и обществени приключения.
По време на своето папство, тои излови много хора от
Курията, които принадлежаха към различни религиозни ордени, като показваше
предпочитания за репресия към германските и американски епископи.Обаче така и
не се отклони от пътеката неоконсерваторите. Одобри устава на ордена Camino Neocatecumenalпрез 2008 г. Назначи за архиепископ на
мощната епархия на Милано- Анджело Скола, член на ордена Comunión y Liberación / Причастие и
Освобождение/, както и освети още четирима лаика от същото движение с личната си подкрепа към тях.
преподобния Avelino Seco изнася лекция относно символа на ордена
Comunión y Liberación
Той подаде
оставка, за да замаже положението пред общество на дискредитиралия се орден “Легионери
на Христос” заради аферата и скандала за педофилия на нейния основател- Marcial
Maciel. В края на кариерата си, папата се обърна към двама човека от Opus Dei-
испански кардинал Юлиан Еранс и американския журналист Грег Бърк, за да открият
източникът на изтичане на информация на “Vatileaks”
и след товада направят промяна на опетнения имидж на Светия престол.
Когато през октомври 1978 г. Войтила се възкачва на престола
на Петър, той открил, изоставени църкви и семинарии в ръцете на либералите. Теологията
на ордена Comunión y Liberaciónтримфира
в в Латинска Америка. Мнозина поставиха
под въпрос религиозни доктрини за целибатът/ безбрачието/ , както иза ролята на жените в църквата. Навикът да се
захвърля расото обхвана всички. В бъркотията след Втория Ватикански събор,
между 15000 и 20000 свещеници се е отказаха от своите длъжности. Католическата
църква беше зашеметена.
Camino Neocatecumenal
Войтила, роден в Полша и свикнал на да бъде стоик в католицизма, претърпя двоен
удар в кормилната част на кораба си. Той блокира прогресивните течения, които
са били подкрепяни отЙоан XXIII през
1959 г. и се остави в ръцете на неоконсерваторите. Първата услуга за Войтила
беше направена Marcial Maciel (който бе наречен "апостол на
младежта").После М.Maciel организира своето голямо триумфално пътуване до Мексико.Папата
искаше да започне своята контраатака от Латинска Америка и затова Мексико беше
един голям успех в тази посока.
Тогава, Opus Dei стана да бъде ключов инструмент в Латинска
Америка срещу марксизма, чрез работата за контрол и пропагандана двамата епископи-колумбийците Darío Castrillón Hoyos и Alfonso López
Trujillo.Същата роля имаха и двамата самодоволни папски нунции, които бяха
свързани сOpus Dei - Eduardo Martínez Somalo и Angelo Sodano.Теологията на освобождението е
ламинат. Войтила възнагради Opus Deiкато предостави на ордена статутна лична специална прелатура (бел.:
собствена глобална епархия в световен мащаб) през 1982 г.С обявяването на
блажен през 1992 и последващото канонизиране на Josemaria Escrivá de Balaguer (1902
- 1975) , който е безспорен исторически авторитет за ордена, Войтила, запечата
твърдите си връзки с тях.
Орденът ”Camino Neocatecumenal” стане още един възлюблен син на Войтила, който ще подписа була /църковен
указ/ през 1990 г., с която нарежда на
католическите епископи по света, да се уважават и да помогат на тогавашния шеф
на ордена Arguelloв работата му.Тогава
папата каза: "Аз искрено се надявам, че братята от различните епархии на
епископите ще помогнат в тази работа за новата евангелизация ". Той също
така да разреши да се отворят семинарии
на ордена Redemptoris Mater в световен мащаб.
Един свещеник Мадрид обясни: "За Йоан Павел II, в
стратегията си, за да се възстанови силата на Църквата, тези движения бяха
Аcies Оrdinata (лат.армии в битка). Всеки има своята цел. Opus Dei възпитават в своите
колежи и университети, добре обучени кадри с политическо и икономическообразование. Легионери са обучавани да могат
с помощта на ултракрайни методи да наложат своето влияние в Латинска Америка, с
помощта на чанти, пълни с долари,харизматичните мисионери трябва да иматспособността им да “задръстват улиците”, когато това е необходимо. Орденът
“Comunión y Liberación” доминира в университетите, неговата инфилтрация в
културния и бизнес свят, както и неговите превъзходни контактис християндемократите в Италия, са
изключително успешни. През май 1998 г.
папа Йоан Павел II събра всички в Рим и те, всички получиха сертификат за
натурализация като паралелна власт, заедно с тази на Църквата на епископите.
Това беше неговото освещаване."
Тази стратегия напречистване, която беше
разработена от Църквата по времето на Войтила, бе създадена и дистанционно
управлявана от един нунций в Испания Mario
Tagliaferri, съвместно с помощниците си Suquía и Rouco.Планът за завзимане на
властта се осъществяваше посредством семинари, контрол върху католическите
катедри, премахване на либералните директори на религиозните списания,
преследването на богословите-обновители, прочистване на твърдоглавите служители
на Църквата, и назначаването на епископи, които са податливи на обработка.
Върна се задължението на свещениците да носят
свещеническа яка.
Mонсеньор Mario
Tagliaferri,
тайния идеологически съветник на папа Йоан Павел II
Цялата атака, осъществена на семинарите в Мадрид, която се
дирижираше от таранът на Конкистата- Juan de Dios Martín Velasco през 80-те
години, представляваше един фундамен за да се разгърне по-широко дейността на
ордена “Comunión y Liberación”. Последва прегрупиране около този свещеник и
по-късно около първия епископ на Хетафе- Francisco Pérez Fernández-Golfín.След
тази офанзива се появиха много нови имена, каквото е това на настоящия лидер на
ордена в света- Julián Carrón, отговарящия за Испания-Ignacio Carbajosa и
сегашния ректор на Университета Сан Дамасо /San Dámaso/- Javier Prades.”
Както беше отбелязано, назначаването на Ernst von Freybergза шеф Института за религиозни произведения,
или IOR (Istituto per le Opere di Religione ) има огромно значение за
окончателното крайно решение кда се оттегли от престола като Бенедикт, преди да се върне към личността си
на Йозеф Ратцингер.
Пабло Ордас пише от Рим по този случай, както също и в. El
País , че това е незачитане и уреждане на сметки между папата и държавния
секретар на Ватикана- Тарчизио Бертоне:
Назначаването на екстремиста барон Ernst Von Freyberg,Рицар на Ордена на Малта и собственик на
мощна корпорация за строителство на военни кораби, за шеф на Банката на Ватикана,несъмнено е последната глава от тази война. В
свещенното царство на Символите и Дипломацията се разкри, че последното решение
на Ратцингер като папа е продиктувано от
ключовата дума пари, които той взима от
“братския” си враг Тарчизио Бертоне.
Това е едноистинско
уреждане на сметки. Преди девет месеца, на 24 май 2011, кардинал Бертоне на 78
г. изигра на папата с уволнението на бившия председател на IOR/ банката на
Ватикана/ Еторе Готи Тедески /Ettore Gotti Tedeschi/. Ловът на Тедески, личен приятел на Ратцингер, започна ,
след катоБертоне го показакато участник в някои епизоди, които отразяват
много добре жестокостта на Войните Ватикана. Банкерът, на 67г, баща на пет деца, представляващ Santander
Group в Италия и член на Opus Dei, беше достигнал върха на IOR през септември
2009 г. със задачата – основната работа на банката да се състои в изпирането на
европейските пари и по този начин да бъде преобразена икономически Европа.
Еторе Готи Тедески се взе толкова насериозно и прие с голямо надценяване на
себе си да сътрудничи с италианските власти по техни подозрения, че IOR/
банката на Ватикана/ все още е огромна черна перачница на пари.
Ettore Gotti Tedeschi
Това беше първата му грешка. Втората беше, че се
противопостави на желанията на Тарчизио Бертоне, Ватикана да използва парите,
за да се спаси от фалит болница "Сан Рафаеле в Милано, основана от
свещеника и лекаря Luigi Verzè , голям приятел на Силвио Берлускони и на тайни
му лостове , внедрени във властта на Ватикана.Сега Ватикана подкрепя Марио
Монти, но през годините на Берлускони католиците са живели много проспериращо и
щастливо. Факт е, че Еторе Готи Тедески реши да играе с огън и се изгари. Кладата
лично е подготвена от един мистериозен човек на име Марко Симеон, на 33г, собственик на
състезателен хиподрум, който е има не по-малко загадъчната подкрепа на кардинал
Тарчизио Бертоне. Името на Марко Симеон вече е свързано със сенчести сделки в
доклада за папските скандал на Vatileaks .Този доклад бе донесен на Йозеф Ратцингер
от архиепископ Carlo María Viganò , с предупреждение, че нарастващата корупция
удря Ватикана.
В това писмо, Vigano
поиска от папата да го запази в управленческата част на Дърважния апарат на
Ватикана , защото е бил отговорен за обществени поръчки и доставки, с цел да ограничи незаконните практики. Но
Тарчизио Бертоне реши да го изпрати в Съединените членки. Някои казваха, че
Ратцингер е плакал заради това решение, но той не е в състояние да противоречи
на държавния секретар. Преди да им бъде предоставена възможност за разследване
от Еторе Готи Тадески, следователите са отворили сейфа на IOR- светая светих на
тайните на Италия и Ватикана. Марко Симеон, който вече се беше доближил съвсем
близо до поста директор набанка RAI
Ватикана, се консултира с един психолог, за да напиша доклад за "странното поведение" на президента
на банката. Психологът не е говорил с Еторе
Готи Тедески, а самое направил едно
кратко наблюдениепо Коледа 2011.Това,
обаче беше достатъчно, за да започнат в Курията слухове, че банкерът е загубил
oremus/ /Небесна благословия/ и може да постави на Църквата и Италия - в беда,
ако той реши да разкрие имената на тези, които се крият зад номерирани сметки
на Ватиканската банка.
Тормозът и разрушителната операция срещу бившия президент на IOR започна
с уволнението и ареста на 24 май, на Paolo Gabriele, на личния
домакин-гувернант на папата, обвинен в разпространяването на секретни
документи. Според италианската преса, Еторе Готи Тедески е виновен за
нещастието им, заради заговор на масонската ложа Пропаганда 4 или Р4, към която
принадлежи и Марко Симеон. Когато на последния са задали въпроса дали е протеже
на кардинал Бертоне, той е заявил само: "Аз не съм част от P4, но
масонството е основен елемент на властта в Италия." Негова е и фразата, която доста добре обобщава историята в тази част на Тибър: "Тайната е сила и
Ватикана учи, че тези, които знаят, не говорят, а които говорят, не знаят. Аз никога
не казвам твърде много."
ОБЪРНЕТЕ ВНИМАНИЕ - САМО НЯКОИ ОТ КАРДИНАЛИТЕ СЕ РЪКУВАТ С ПАПАТА, ДОКАТО МНОЗИНСТВОТО УЧТИВО СЕ ВЪЗДЪРЖАТ. БЕНЕДИКТ ИЗПАДА В НЕЛОВКА СИТАЦИЯ, ОПИТАВЙКИ СЕ ДА ПРИКРИЕ С НЕЛОВКИ ДВИЖЕНИЕ НА РЪЦЕТЕ КОНФУЗНОТО ПОЛОЖЕНИЕ, МАКАР ЧЕ ЕТИКЕТА ИЗИСКВА ОТ ВСИЧКИ ДА СЕ РЪКУВАТ С НЕГО
Показателно е това, че папата постави начело на банката
баронVon Freyberg, което съвпадна с “падането
на благодатта” от главата на младото протеже на Бeртоне - Марко
Симеон.Поразителното в отмъщението на Йозеф Ратцингер и на верните му е в това,
че то е без смислено, но какво и да се каже-то е за назидание на останалите ,
които гледат всичко това.Не е чудно, че думите са от едната страна и някои събития
от друг страна са твърде противорчеви, но операцията, целяща давъзвърне контрола нда парите на Църквата е прекалено очевидна, въпреки, че тази
операция понякога минава през етапите на перфектна маскировка, а друг път – на почти
идеална прозрачност. За да замени Еторе Готи Тедески, Ватикана нае агенция за
търсене на таланти, както е известно - Spencer & Stuart от Франкфурт.
Първия избор бяха 40 кандидати, след това останаха шест и накрая трима. Заа
тримата се бореха през последните дни различни кланове на Ватикана, и накрая беше избран белгийския банкерBernard
De Corte, който беше фаворита наБeртоне. Обаче в най-накрая излезе, че не той е най-добрия а това баронVon Freyber- производител на военни кораби и оръжие.
адвокатът барон Ernest von Freyberg - 55г.
Винаги ще има такива, които да имат злонамерени мисли, но
фактът, че баронът е германец, така, като Бенедикт XVI, или че е Рицар на могъщия
орден на Малта, основан през 1048 със седалище в Рим-този факт играе решаваща
роля.Фактите, че барон Von Freyber е с призната компетентност и професионален
адвокат, който работи в корабостроителницата за бойни корабии е ас в оръжения
бизнес, има поръчки от Германия като държава, че владее свободно четири езика
или неговата всеотдайност към благотворителна дейностшдори тези факти не могат
да заглушат гласовете на хората, които търсят стойностите на християнския
морал. Ще има и такива, които ще вярват, че папата, след на почти осем години
на безсрамни връзки наВатиканас най-важните кръгове на италианската
политика, е искал да се справи с мрачните алтернативи, засягащи парични
средства на Църквата. Някои винаги ще мислят, че Йозеф Ратцингер се пенсионира,
като духовен жест към по младите, а не като жертва на една война, в която той
до последен дъх е защитавал парите, за да получи ключовете на Божието Царство.
ПРОРОЧЕСТВАТА представялват поредица от кратки девизи и
лозунги на Св. Maлахий и адресирани до всеки един от римските
понтифи, които ще се възкачат на папския престол в бъдещето - от Селестин II до
края на времето.Според тези пророчества, теоретично последния понтиф е Папа
Бенедикт XVI, след
което започват катастрофални събития,възникващи след качването на престола на последния, наречен Педро Романо.
КРАТКА БИОГРАФИЯ
Католически
архиепископ на Арма, така че често се сочен като Свети Малахия от Арма или Свети
Малахия от Ирландия.Той се опитва да се възстанови чистотата на учението в
ирландската църква и преследва всяко отклонение от морала и вярата. Пътува
до Рим, за да зададе някои въпроси наПапата върху Апостолската доктрина.Традицията повелява, че през 1139 г.,
по време на това пътуване, на него са били разкрити пророчества, носещи
неговото име. По пътя си към Рим, се срещна със Бернардо де Кларавал, в чиито
ръце издъхва на 2 ноември 1148г.в Клерво. Преди това Свети Малахий е предсказал точния
ден на собствената си смърт.
Реално Свети Малахий е останал в историята почти анонимно.Но
е направил нещо впечатлително.В резултат на това, че се е намирал в едно
мистично състояние, той е получил тайните си ясновидски прозрения.За тези случки е споделял с Бернардо де Кларавал.И тези видения конкретно са били свързани
с трона на Свети Петър - за следващите папи, които ще заемат трона за напред в
историята.Свети Малахий определяи разказва в тези прозрения за всичките папи, включвайки и тяхната
небесна мисия.Той практически прави това за всички, до последния папа
включително, определяйки понтификата им дори и за нашето време.
Предсказанията са направени като съчетание от твърдения или
лозунги, една серия от записки, които са свързани с папите.В крайна
сметка това сапрепраткикъм 112 папи.Твърденията сасвързани символично някои от следните характеристики: със страната, с
произхода, с името, със семейния герб или с някоя специфична
особеност на конкретния папа по време на живот му.Малахий ни е
оставил един конкретен видидея, чрез
който можем перефектно да определим и разберем за кой папа става въпрос.
Пророчествата са три:
Първото се отнася до бъдещето на Ирландия.
Второто, по-известното е за
бъдещитенаследници на папския престол,
които ще дойдат до времето на от Педро Романо, който ще е последния папав края на времето.
Третото е просто - предсказва точната дата на собствената си смърт.
Първото пророчество също е известно като ирландското
пророчество. Става дума за бъдещето на родината Св. Maлахий, Ирландия. Той споменава,
че в продължение на много векове (някои
източници твърдят седем века), ирландците ще са преследвани, но също така
разказва за ирландската победа и нейното значение, когато в последствие ще се
разпространи католицизма в Англия.Това негово пророчество е известно от
написаното на бенедиктинския монах Дом Мобилион, който е живял в седемнадесети век, и който е създал
манускрипта, а след това е запазенв Кларвьо/Clairvaux/, където се предполага, че е починал.
Логично възникнат съмнения дали монахът всъщност е копирал пророчеството от
по-стар документ, за да бъде дадена на необходимата надеждност или сам го е
измислил, след възхода на протестантството.
Второто пророчество е най-известното и се отнася до наследството
на папите, които ще съществуват от Селестин II до края на Църквата като такава.Първият
запис, направен на негое от 1595
година, когатобенедиктинския монах на
име Arnold de Wyonпубликува работата си Lignum
Vitae, въпреки чекато източник на
Пророчествата на Св. Maлахий труда на друг бенедиктинкси монах на име Alfonsus
Ciacconius.
Както обикновено, в подобни случаи, проблемът обикновено се състои в различната интерпретация. Същата
тема може да се тълкува в различни форми.Ако се положат усилия и липса на определен критерий за товакакви аспекти на всеки папа трябва да се
вземат предвид, е много вероятно да бъдат открити взаимовръзки с всеки отделен папа. По същата причина е почти невъзможно да
се предскаже какъв ще е папата, който ще дойде само на основание на фразата, присъдена на него в пророчеството.
Интересно е да се отбележи, че някои от така наречените
антипапи също се появяват в списъка на Св.Maлахий.Очевидно е, че има сериозни
съмнения за това дали това пророчество всъщност идва Св. Maлахий или е по-късно
изобретение. Странното е да се знае, че досега не е намерен нито един всичките писмени документи на Бернардо де Кларавал, който
е бил биограф на свети Малахий, и който е твърдял, че пророчеството е работа
на Mалахий.Не бива да се пропуска мнението, че ако наистина това
пророчество е написана по време на пътуванетона Малахий до Рим, то е малко вероятно Сан Бернардо да не е знаел за съществуването
му. Някои твърдят, че пророчеството е на Нострадамус , а по-късно и погрешно
започнало да се твърди, че е дело на Св.
Maлахий.
Lignum Vitae
1
Ex
castro Tiberis
Celestino
II
Guido
di Città di Castello, sul Tevere (1143-1144)
2
Inimicus
expulsus
Lucio
II
Lucio
Caccianemici (1144-1145)
3
Ex
magnitudine montis
Beato
Eugenio III
Pietro
Pignatelli nativo di Montemagno (1145-1153)
4
Abbas
Suburranus
Anastasio
IV
Corrado
Suburri o della Suburra (1153-1154)
5
De rure
albo
Adriano
IV
Niccolò
Breakspear (1154-1159)
6
Ex
tetro carcere
Vittore
IV (Antipapa)
Gregorio
Conti, Cardinale in San Vittore
7
De via
transtibertina
Pasquale
III (Antipapa)
Guido da
Crema, Cardinale in S.M. in trastevere
8
De
Pannonia Tusciae
Callisto
III (Antipapa)
Proveniente
dall'Ungheria, poi Cardinale di Tuscolo
9
Ex
ansere custode
Alessandro
III
Rolando
Papero Bandinelli (1159-1181)
10
Lux in
ostio
Lucio III
Ubaldo
Allucignoli (1181-1185)
11
Sus in
cribro
Urbano III
Umberto
Crivelli (1185-1187)
12
Ensis
Laurentii
Gregorio
VIII
Alberto
Mosca (1187-1187)
13
De
Schola exiet
Clemente
III
Paolo
Scolari (1187-1191)
14
De rure
bovense
Celestino
III
Giacinto
Orsini dei Borbone (1191-1198)
15
Comes
signtus
Innocenzo
III
Giovanni
Lotario dei Conti di Tuscolo da Segni (1198-1216)
16
Canonicus
de latere
Onorio III
Cencio
Savelli (1216-1227)
17
Avis
Ostiensis
Gregorio
IX
Ugolino
dei conti di Tuscolo da Segni (1227-1241)
18
Leo Sabinus
Celestino
IV
Goffredo
Castiglioni di Milano (1241-1242)
19
Comes
Laurentius
Innocenzo
IV
Sinibaldo
dei Conti Fieschi (1242-1254)
20
Signum
Ostiense
Alessandro
IV
Rinaldo
dei Conti dei Segni (1254-1261)
21
Jerusalem
Campaniae
Urbano
IV
Giacomo
Troyes Pantaleone (1261-1264)
22
Drago
depressus
Clemente
IV
Guido
le Gros di Saint-Gilles (1265-1268)
23
Anguineus
vir
Gragorio
X
Tobaldo
dei Visconti di Piacenza (1271-1276)
24
Cancionator
gallus
Innocenzo
V
Pietro
di Tarantasia (1276-1276)
25
Bonus
comes
Adriano
V
Ottobono
dei Conti Fieschi (1276-1276)
26
Piscator
tuscus
Giovanni
XXI
Pietro
di Giuliani (1276-1277)
27
Rosa
composita
Niccolò
III
Gian
Gaetano Corsini (1277-1280)
28
Ex
telonio liliacei Martini
Martino
IV
Simone
di Brion (1281-1285)
29
Ex rosa
leonina
Onorio
IV
Jacopo
Savelli (1285-1287)
30
Picus
inter escas
Niccolò
IV
Gerolamo
di Ascoli (1288-1292)
31
Ex
eremo celsus
Celestino
V
Pietro
Anglerio da Morrone (1294-1294)
32
Ex
undarum benedictione
Bonifacio
VIII
Benedetto
Gaetani (1294-1303)
33
Concionator
Pataren
Benedetto
XI
Nicolò
Bacca-Sini (1303-1304)
34
De
fasciis Aquitanicis
Clemente
V
Bertrando
di Goth (1305-1314)
35
De
suture orseo
Giovanni
XXII
Giacomo
Duèse (1316-1334)
36
Corvus
Schismati
Niccolò
V (Antipapa)
Pietro
Rinalducci
37
Frigidus
abbas
Benedetto
XII
Giacomo
Furnier (1334-1342)
38
Ex rosa
atrebatensi
Clemente
VI
Pietro
Roger di Beaufort (1342-1352)
39
De
montibus Pammachii
Innocenzo
VI
Stefano
Aubert (1352-1362)
40
Gallus
vicecomes
Urbano
V
Guglielmo
Grimoard (1362-1370)
41
Novus
de Virgine forti
Gregorio
XI
Ruggero
di Beaufort (1370-1378)
42
De
cruce apostolica
Clemente
VII (Antipapa)
Roberto
dei Conti di Ginevra
43
Luna
cosmedina
Benedetto
XIII (Antipapa)
Pietro
de Luna
44
Schismo
barcinoscum
Clemente
VIII (Antipapa)
45
De
inferno Pregnani
Urbano
VI
Bartolomeo
Prignano (1378-1389)
46
Cubus
de mixtione
Bonifacio
IX
Pietro
Tomacelli (1389-1404)
47
De
meliore sidere
Innocenzo
VII
Cosma
Migliorati (1404-1406)
48
Nauta
de Ponte Nigro
Gregorio
XII
Angelo
Correr (1406-1415)
49
Flagellum
solis
Alessandro
V (Antipapa)
Pietro
Filargiro
50
Cervus
sirenae
Giovanni
XXIII(Antipapa)
Baldassarre
Cossa
51
Corona
veli aurei
Martino
V
Ottone
Colonna (1417-1431)
52
Lupa
coelestina
Eugenio
IV
Gabriele
Condolmer (1431-1447)
53
Amator
crucis
Felice
V (Antipapa)
Amedeo
VIII Principe di Savoia
54
De
modicitate lunae
Niccolò
V
Tommaso
Parentuccelli (1447-1455)
55
Bos
pascens
Callisto
III
Alfonso
de Borgia (1455-1458)
56
De
capra et albergo
Pio II
Enea
Silvio Piccolomini (1458-1464)
57
De
cervo et leone
Paolo
II
Pietro
Barbo (1464-1471)
58
Piscator
minorita
Sisto
IV
Francesco
della Rovere (1471-1484)
59
Praecursor
Siciliae
Innocenzo
VIII
Giovanni
Battista Cybo (1484-1492)
60
Bos
Albanus in portu
Alessandro
VI
Rodrigo
Borgia (1492-1503)
61
De
parvo homine
Pio III
Francesco
Todeschini (1503-1503)
62
Fructus
Jovis juvabit
Giulio
II
Giuliano
della Rovere (1503-1513)
63
De
craticula Politiana
Leone X
Giovanni
de' Medici (1513-1521)
64
Leo
florentius
Adriano
VI
Adriano
Florent di Utrecht (1522-1523)
65
Flos
pilae
Clemente
VII
Giulio
de'Medici (1523-1534)
66
Hyacinthus
medicorum
Paolo III
Alessandro
Farnese (1534-1549)
67
De
corona montana
Giulio III
Giovanni
Maria Ciocchi del Monte (1550-1555)
68
Frumentum
floccidum
Marcello
II
Marcello
Cervini (1555-1555)
69
De fide
Petri
Paolo
IV
Gian
Pietro Carafa (1555-1559)
70
Aesculapii
pharmacum
Pio IV
Giovanni
Angelo de'Medici (1559-1565)
71
Angelus
nemorosus
Pio V
Michele
Ghislieri (1566-1572)
72
Medium
corpus pilarum
Gregorio
XIII
Ugo
Boncompagni (1572-1585)
73
Axis in
medietate signi
Sisto V
Felice
Perretti (1585-1590)
74
De rore
coeli
Urbano VII
G.B.
Castagna (1590-1590)
75
De
antiquitate urbis
Gregorio
XIV
Nicola
Sfondrati (1590-1591)
76
Pia
civitas in bello
Innocenzo
IX
Giovanni
Antonio Facchinetti (1591-1591)
77
Crux
romulea
Clemente
VIII
Ippolito
Aldobrandini (1592-1605)
78
Undosus
vir
Lione
XI
Alessandro
de'Medici (1605-1605)
79
Gens
perversa
Paolo V
Camillo
Borghese (1605-1621)
80
In
tribulatione pacis
Gregorio
XV
Alessandro
Ludovisi (1621-1623)
81
Lilium
et rosa
Urbano
VIII
Maffeo
Barberini (1623-1644)
82
Jucunditas
crucis
Innocenzo
X
Giovanni
Battista Panphily (1644-1655)
83
Montium
Custos
Alessandro
VII
Fabio
Chigi (1655-1667)
84
Sydus
olorum
Clemente
IX
Giulio
Rospigliosi (1667-1669)
85
De
fulmine magno
Clemente
X
Emilio
Altieri (1670-1676)
86
Bellua
insatiabilis
Innocenzo
XI
Benedetto
Odescalchi (1676-1689)
87
Poenitentia
gloriosa
Alessandro
VIII
Pietro
Ottobuoni (1689-1691)
88
Rastrum
in porta
Innocenzo
XII
Antonio
Pignatelli (1691-1700)
89
Flores
circumdati
Clemente
XI
Giovanni
Francesco Albani (1700-1721)
90
De bona
religione
Innocenzo
XIII
Michelangelo
Conti (1721-1724)
91
Miles
in bello
Benedetto
XIII
Pier
Francesco Orsini (1724-1730)
92
Columna
excelsa
Clemente
XII
Lorenzo
Corsini (1730-1740)
93
Animal
rurale
Benedetto
XIV
Prospero
Lambertini (1740-1758)
94
Rosa
Umbriae
Clemente
XIII
Carlo
Rezzonico (1758-1769)
95
Ursus
velox
Clemente
XIV
Lorenzo
Ganganelli (1769-1774)
96
Peregrinus
Apostolicus
Pio VI
Giovanni
Angelo Braschi (1775-1799)
97
Aquila
rapax
Pio VII
Gregorio
Barnaba (1800-1823)
98
Canis
ed coluber
Lione
XII
Annibale
della Genga (1823-1829)
99
Vir
religiosus
Pio
VIII
Francesco
Saverio dei Conti Castiglione (1829-1830)
100
De balneis
Etruriae
Gregorio
XVI
Bartolomeo
Alberto Cappellari (1831-1846)
101
Crux de
cruce
Pio IX
Maria
Mastai Ferretti (1846-1878)
102
Lumen
de coelo
Leone
XIII
Gioacchino
Pecci (1878-1903)
103
Ignis
Ardens
Pio X
Giuseppe
Sarto (1903-1914)
104
Religio
depopulata
Benedetto
XV
Giacomo
Della Chiesa (1914-1922)
105
Fidens
intrepida
Pio XI
Achille
Ratti (1922-1939)
106
Pastor
angelicus
Pio XII
Eugenio
Pacelli (1939-1958)
107
Pastor
et nauta
Giovanni
XXIII
Angelo
Roncalli (1958-1963)
108
Flos
florum
Paolo
VI
Giovanbattista
Montini (1963-1978)
109
De
meditate Lunae
Giovanni
Paolo I
Albino
Luciani (1978-1978)
110
De
Labore solis
Giovanni
Paolo II
Karol
Wojtyla (1978-2005)
111
De
gloria olivae
Benedetto
XVI
Joseph
Ratzinger (2005-...)
112
In persecutione extrema
romanae ecclesiae sedebit Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus; quibus
transactis, civitas septis-collis diruetur, et Judex tremendus judicabit
populum suum. Amen.
Lignum Vitae -КОМЕНТАРИ
1.Ex castro Tiberis(от крепоста на
Тибър): Целестин II (1143-1144), роден в Cита дел Кастело, в близост до река
Тибър.
2.Inimicus expulsus (премахнати
врагове): Лусио II (1144-1145). Произхода му е от фамилията Caccianemici(лов на враговете)
3.Ex magnitudine Montis (От величието
на планината): Еуженио III (1145-1153). Той е бил роден във фамилията
Мontemagnus/ привличащата планина/, в замъка на Grammonte/ голямата планина/
4.Abbas suburranus(игуменът от Субура): Анастасио IV
(1153-1154). По време на понтификата си е бил наречен “Della Suburra Corrado”.
Папата е игумен преди.
5.De Rure Albo (от бялото поле):
Адриан IV (1154-1159). Произхода му е от семейство на селяни, живеещи в полето
в селището Saint-Alban.
6.Ex tetro carcere (от мрачния
затвор): Виктор IV (1159-1164). Aнтипапа. Кардинал отцърквата "Св. Никола" в селището Carcere.
7.Via trans-Tyberina (пътят,
който минава през Тибър): Паскуал III (1164-1168). Aнтипапа. Роден в Ломбардия.
Бил е кардинал на Санта Мария в Трастевере - място, през които тече р.Тибър.
8.De Pannonia Tusciae (от Панония до Тоскана): Калисто III
(1170-1177). Антипапа.Унгарски гражданин (на латински-Панония).Биле преди това
кардинал-епископ на Tоскана.
9.De Ansere custode (защитник
отстадото на гъските): Александър III
(1159-1181). Той е носел по-рано фамилното име Paparona, което означава
"гъска" и е бил защитник на църквата срещу антипапите, цитирани
по-горе.
10.Lux in ostio(светлина на вратата): Лусио III (1181-1185).
Името му идва от Lux /лат.светлина /.
Биле кардинал на Остия /лат. – врата,
домакин/.
11.Sus in cribo (прасето във ситото): Urban III
(1185-1187). Неговото име е Уберто Кривели (Crivelli, лат.Сribo- “сито”). На щита на неговия герб е
имало изобразено прасе.
12. Ensis Laurentii (меча на
Лоренцо): Григорий VIII (1187). Той е бил Кардинал на Св. Лорънцо и на
щитана герба си е имал изображение на
два меча.
13.Schola exiet (напуснал
училището): Климент III (1187-1191). Предишното му име преди да стане папа, и
от което се отказва, е било Паоло Сколари/ Scholari-училище/.
14.De Rure bovensi (от полето на
воловете): Целестин III (1191-1198). Произхода му е от фамилията Bovis
/лат.волове/от семейство в римската
провинция, живееща в полето.
15.Comes signatus (идващ от “сигни”): Инокентий III (1198-1216).
Произлиза отфамилията Conti di Signi (лат.Segni).
16.Canonicus е larere (Латерански канон): Хонорий III (1216-1227). СъздалЛатеранския канон.
17.Avis Ostiensis (птицата на
Остия): Григорий IX (1227-1241). Кардинал на Остия, който е имал птица на щита
на своя герб.
18.Leo sabinus (лъвът от Сабино): Селестин IV
(1241). Той е имал лъв на щита на герба си. Преди да стане папа е бил кардинал-епископ
на Сабина.
19.Comes laurentius (конд /граф/ на Лоренцо):
Инокентий IV (1243-1254). Преди да стане папа е бил конд /граф/ на Лаваня на
Сан Лоренцо.
20.Signum ostiense (Знакът на Остия): Александър IV
(1254-1261). Преди да стане папа е бил, както и в случая с Инокентий III, дълго
време кардинал на Остия.
21.Jerusalem
campaniae (Йерусалим и Кампан): Urban IV (1261-1264). Роден Шампан /Champagne/
,Франция и след това патриарх на Ерусалим
22.Draco depresus (един победен дракон): Климент
IV (1265-1268). На щита на неговия герб е имало орел, който е сграбчил победен дракон.
23. Anguineus vir (човекът от змията): Григорий X (1271-1276).
Върху щита на герба на неговата фамилия Висконти, е имало змия, която поглъща
човек.
24.Conciunator gallus ( галски проповедник):
Инокентий V (1276). Роден в Галия /Франция/ и е признат като отличен оратор.
25.Bonus comes (добрия конд /граф/): Адриано V
(1276). Граф на Лаваня.
26.Piscator Tuscus (рибар от Тоскана):
Йоан XXI (1276-1277). Неговото име преди да стане папа е било Педро
/евангелския ученик-рибар на Христос/, който е бил кардинал на Toскана.
27.Rosa composita (роза и
обединение): Никълъс III (1277-1280). По време на понтификата си той е наречен "Обединителят
", а на неговия на герб е имало роза.
28.Ex
telonio liliacei Martini (свързан с лилията на Мартин): Мартин IV (1281 -1285).
Преди да стане папа е бил тясно свързан с краля на Франция като негов канцлер,
а също така е работел и като касиер в
абатсвото на Св. Мартин в Тур.
29.Ex osa leonina(роза и лъв): Хонорий IV (1285-1287). На
герба на своя фамилен герб е имал роза и два лъва. По време на неговия мандат
като папа се провежда на Съвета в Лион.
30. Picus inter escas(върхът във храната): Никълъс IV (1288-1292).
Преди да стане папае бил францисканец,
носещ името Jerónimo d'Ascoli. (лат.esca- храна). "върхът" се тълкува, като
символичен израз на неговите дебати,
които са били изключително дълги като времетране. Същото се идентифицира и
метафорично с термина "кълване".
31.Ex eremo celsus(издигане на бивш отшелник): Целестин V
(1294). Преди да седне на папския престол той е бил отшелник в Пулия.
32.Ex undarum benedictione (от
благословията на вълните): Бонифаций VIII (1294 -1303). Рожденното му име е
било Бенедикт и на фамилния си герб е имал изобразени няколко вълни.
33.Concionator patareus
(проповедник на Патара): Бенедикт XI (1303-1304).Тойе бил епископ и се е наричал с името
Никола.Роден в Патара, тойе бил от Ордена на Проповедниците
34.De fasciis Aquitanicis (от ласото на Аквитания):
Климент V (1305-1314).Преди да седне на папския престол, той е бил архиепископ
на региона Аквитания и на щита на неговия герб е имало триразлични възела, подобни на примки на ласо.
35.De surore osseo(обущарят от Oсса): Йоан XXII (1316-1334).Това еедно от най-трудните за тълкуване.Историкът
от шестнадесети век Онофрио Панвинио, споменава че папата произлиза от фамилия
с името Heusse (Ossa), чиитоосновен
поминък е бил обущарството.Тази теза обаче, не е доказана съвсем достоверно до
сега.
36.Corvus schismaticus (враната
на разколничеството): Николай V (1316-1333). Aнтипапа иинициатор на действия, водещи към разкол на
църквата.
37.Abbas frigidus (студения абат): Бенедикт XII
(1334-1342). Преди да седне на папския престол, той беше свещеник в манастира FrontFroid/Студения фронт/.
38.Ex rosa Attrebatensi(идващ от розите на Арас): Климент VI
(1342-1352). Преди да стане папа е бил епископ на Арас и на щита на герба си е
имал изобразени рози.
39.De montibus Pammachii (от планината Памачи):
Инокентий VI (1352-1362).Той е роден на място, много близо до планината. Памачи
е старинно име на планината Лимузин в департамент Карезе. На неговия герб е
имало изобразени планини.
40.Gallus vicecomes ( френски виконт): Urban V
(1362-1370). Френцузин по рождение. Преди да седне на папския престол е
притежавал титлата виконт.
41.Novus de virgine forti (новия от силната
девица): Григорий XI (1370-1378).Преди да стане папа е бил конд/граф/ на Бюфорд и кардинал на Санта Мария Нова.
42.De cruce apostolica (апостолски кръст): Климент VII (1378-1394).Aнтипапа и
разколник. Символично неговия понтификат е "кръст" за апостолската църква.
43.Luna cosmedina(луната на Констанс): Бенедикт XIII (1394-1424).
Aнтипапа.Рожденното му име е Педро де ла Луна. Свързва се със Събора в Констанс.
44.Schisma Barcinonum (разколникът
от Барселона): Климент VIII (1424-1429).Aнтипапа. Той се установява в
Барселона.
45.De inferno prægnante (бременната от Ада):
Урбан VI (1378-1389). Неговото рожденно име е Bartolomé Pregnagni / Pregnagni- бременна/, роден в
Inferno/Ада/, селище в района на Неапол.
46.Cubus mixtione (смесени
кубове): Бонифаций IX (1388-1404). На щитът на неговия герб са били
изобразеникубчета по смесен начин.
47.De meliore sidere (от най-добрата звезда):
Инокентий VII (1404-1406). Негова рожденна фамилия Meliore е означвала "най-доброто", а на щита на неговия
герб е имало изобразена
звезда. .
48.Nauta de ponto nigro (морякът от черното море):
Григорий XII (1406-1415). Роден във Венеция. Той бил свещеник на църквата в
Негрепонте.
49.Flagellum solis (бичът на слънцето): Александър V (1409-1410).
Aнтипапа. Той е имал изобразено слънце на щита на герба си, а статутът му
наАнтипапа гоопределя като бич за Църквата.
50.Cervus sirenае (еленът на
морската сирена): Йоан XXIII (1410-1419). Върху щитът на герба му е имало
изобразен елен. Тъй като е бил роден в
Неапол, се счита, че името “сирена” е препратка към географското название на това
място.
51.Corona veli aurei (короната
на златен воал): Мартин V (1417-1431). Върху щита на герба му е имало
изобразена корона, а преди да стане папа е бил кардинал на Сан Хорхе Златния
Воал.
52.Lupa Cаеlestina (вълчицата от
Целестинците): Еуженио IV (1431-1447). Отново друго сложно пророчество.
Панвинио, цитиран по-горе отнася до папата към ордена на Целестинците, но това
не е така, защото папата е бил от Августинския орден. Но все пак пророчеството
се счита за вярно, защото преди да стане папа, той е бил епископ на Сиена, на
чиито герб има изобразена вълчица.
53.Amator crucis(любовникът на кръста): Феликс V (1439-1449).
Aнтипапа. Истинското му име е херцог/дук/ Амадео VIII Савойски (Amadeo-любовник
). На герба му е изобразен кръст.
54.De modicitate lunae(от скромността на Луната): Николас V
(1447-1455). Роден в Лунигиана в семейство от скромен произход.Папата бил е много просветен и създател на
многобройни паметници на културата и библиотеката на Ватикана. Папството му
ебелязано от турската заплаха за Европа
(под знамето на Полумесеца).Подкрепата на неговия призив за кръстоносен поход срещу
Полумесецана от страната на християнските богати първенци е била твърде слаба. Той
е починал през нощта.
55.Bos pascens(волът, който пасе): Callistus III
(1455-1458). Роден е в Торетто де Каналс във квартал на царство Валенсия, във
фамилията Борджия.На неговия щит на герба има изобразен вол, който пасе.
56.De capra et albergo (кози и подслон): Пий II
(1458-1464).Преди да заеме престола на свети Петър, този папа е бил секретар на
кардиналите Албергати/ Albergati- подслон/ и Капраника /Capranica-коза/.
57.De cervo et leone (елен и лъв): Paul II
(1464-1471). Рожденното му име е Пиетро Барбо.Бил е епископ на Cervie/елен/
икардинал на Сан Маркос и чийто символ
е лъв. На щита на герба си също е имал изобразен лъв.
58.Piscator minorita (рибар от нисък ранг): Sixtus IV (1471-1484).
Баща му е бил рибар, а неговото образование е протекло в компанията на
незначителни монаси от нисък ранг.
59.Praecursor Siciliае
(предшественика от Сицилия): Инокентий
VIII (1481-1492). Рожденното му име е било име Йоан, също като името на Йоан
Кръстител, който се счита за предвестник на Исус. Бил е свързан Корте де
Алфонсо- краля на Сицилия.
60.Bos albanus in portu (волът на албанците в
пристанището): Александър VI (1492-1503).Преди да седне на папския престол е
бил кардинал на Албано и на Порто.На щита на герба си е имал изобразен
вол.
61.De parvo homine (малък човек): Пий III (1503).
Неговото име е било Пиколомини (пиколо = малки и uomoni = "човек").Не
е издържал на церемониите по номинацията си и умира точно 10 дни след
встъпването си в длъжност.
62.Fructus Jovis juvabit ( плодовете на Юпитер са
доволни ): Юлий II (1503-1513). Той е имал изобразен един дъб на герба си,
което е традиционен символ на
благодарност към Юпитер.
63.De
craticula Politiana (От кладата на Politiano ): Лъв X (1513-1521). Той е бил син
на Лоренцо де Медичи, а светец със същото имекато на башата е бил
изгоренпо-рано на кладата. Този папа е бил епископ на Politiano.
64.Leo
Florentius (лъвът на Флоренция): Адриан VI (1522-1523). Принадлежи към
фамилията Florenz или Florent. На щита на герба си има изобразен лъв.
65.Flos pilae aegrae (цветето на
болните колони): Климент VII (1523 -1534). На щита на гебра му има колони и цвят на лилия. Той е бил потомък на
Медичите.Папството му е бурен период, който преминава в повечето време в
състояние на болести.
66.Medicorum Hyacinthus (зюмбюлът
на лекарите): Павел III (1534-1549). Този
е папата, който е организирал Събора в Трент за "лечение" на
Църквата. Кардинал на Сан Козма и Дамян, светци, които преживе са били лекари.
Върху щита на неговия герб са били изобразени сини зюмбюли.
67.De
corona montana (от короната на планината): Юлий III (1550-1555). Върху неговия щит
на герба му е имало изобразена корона, анеговото рожденно име е Хуан дел Монте /monte-планина/.
68.Frumentum floccidum (изсъхналата
пшеница ): Марсело II (1555). Неговото здраве е било много лошо, когато той
става папа. Цвета на герба му е цвят на пшеница.
69.De fide Petri (От вярата на Петър): Павел IV
(1555-1559). Неговото рожденно име е било Педро Карафа/ Pedro Carafa ,лат. Carafa = fe
- вяра). .
70.Aesculapii farmacum
(фармацефтът на Асклепий): Пий IV (1559-1565). Той е бил от фамилията Медичи /
името на фамилията произлиза от médicos-лекари/ и също е бил лекар преди да седне
на папския престол.
71.Angelus
nemorosus (ангелът на гората): Пий V
(1566-1572). Негото рожденно име е било Miguel Ghisleri- Михаил е име на
архангел. Роден е бил в Боско, Ломбардия.
/ (bosque-гора/
72.Medium corpus pilarum (тялото между колоните): Григорий
XIII(1572-1585). На щита на герба си е имал изобразено половинтяло на дракон. Той е бил ръкоположен за
кардинал от папа Пий IV, на чиито гербов щит са били изобразени две колони.
73.Axis in medietate signi (брадвата в средата на
знака): Сикстос V (1585-1590). Неговия щит на герба е съдържалбрадва, пресечена с един лъв,което може да се тълкува като знак или символ
на различни значения.
74.De Rore Coeli (от небесната
роса): Urban VII (1590). Архиепископ на Rossano. Смята се, че се препратката е
към Rossano (ROS = роса), за да се покаже краткото царуване (12 дни), напомнящо
за росата, идеща отнебето и падаща на
земята за кратко.
75.Ex antiquitate Urbis (от античността
на града): Григорий XIV (1590-1591).рожденното име на този папа е Niccoló
Sfondrati, роден в Кремона, която е една от първите латински колонии по
долината на река По през 3 в. пр.н.е.Тук има една много любопитна възможност за
тълкуване на текста. Смята се, че хипотетичен автор нанастоящия текст-пророчество Lignum Vitae
етвърде вероятно да бъде и Alphonsus Ciacconius или Чакон, а не Свети
Малахий, с чието име е по-известен текста. Допуска се , че Чакон е
“украсил”пророчество в тази точка така,
че да може дасъвпадне със неговия
кандидат за папа - кардинал Симончели, който е бил родомОрвието (urbs vetus -т.е. “древния град”).
Ако това би се приело като знак за избор, който да не е много добре разбран
веднага, тогава следсамия избор и след
публикуването на книгата, е щяло да се
види, че пророчеството на Малахияе
фалшиво. Но Симончели не е избран и Alphonsus Ciacconius претърпява фиаско в
опита си да докаже че текста е измамен. По този начин, единствената връзка с
предсказанието остава родното място на Niccoló Sfondrati - папа Григорий XIV. И
така до този момент пророчествата записани под името Lignum Vitae и преписвани
на Свети Малахия са точни.
76.Pia civitas in bello
(благочестивото селище по време на война): Инокентий IX (1591). Родом от
Болоня, за която се счита, че е благочестиво селищепо време на война, тъй като се намира под
прекия контрол на Държавата на Папите-Ватикана и така също под контрола на
Игуменът на Ной.
77.Crux romulea (Римския кръст). Климент VIII
(1592-1605). На щита на неговия герб е тройния кръста на папите.До тук пророчествата
за папите са били известни преди публикуване на Lignum Vitae. От тук натам лозунгите стават все по-сложни и се могат да
се появят обърквания по-често, отколкото преди.
78.Undosus vir(вълнообразен мъж): Лъв XI (1605). Тук е малко
трудно да се разбере тълкуването по отношение на неговото кратко царуване (28
дни).Има се пред вид, че е било дълготрайно, колкото е била и “една морска вълна”.
79.Gens perversa (перверзното човешко селище):
Пол V (1605-1621). Този папа е трябвало да се справи с бохемската ерес и
появата на протестантството, макар че е имало папи, които е трябвало да се справят с много по-опасни
ереси. На щита на герба му е имало изобразени един дракон и един орел - животни, считани от хората като
"жестоки" и "зли".Това пророчество също е проблем за
тълкуване, защотовръзката с конкретния
лозунг не е идентифицирананапълно.
80.In tribulatione pacis (в скръбта на мира):
Григорий XV (1621-1623).Този папа е действал като посредник в някои
международни конфликти.Например е цената на огромни усилия, той е помирил краля
на Испания със Савойския херцог.Тези прекомерни усилия са довели физически до
смъртта му.
81.Lilium et Rosa (лилия и
роза): Урбан VIII (1623-1644). Рожденното му име еMaffeo Barberini и е родом от Флоренция, а
симовла на този град е лилия.На неговия шит на герба е имало изобразена лилия и
пчели на нея.По време на неговия понтификат е имало ожесточени войни между
Франция /чиито символ е лилия/ и Англия /чиито символ е роза/.
82.Jucunditas crucis(Въздвижение на Кръста): Инокентий X
(1644-1655). Неговия избор е бил направен в деня на Въздвижение на Кръста
Господен /Кръстовден/
83.Montium custos (Спасителят в
планините): Александър VII (1655-1667). На щита на своя герб е имал изобразени
една звезда и планини. Спасителят е звездата, която "спасява"
планините.
84.Sidus olorum (Звездата на лебедите): Климент IX
(1667-1669). Роден е селище близо до
река Stellata. Той е влязъл в Конклава /събранието за избор на нов папа/ от
страна на Ордена на Лебедите.
85.De flumine magno (от голямата река): Климент X (1670-1676).
Родом от Рим. В деня на неговото рождение е имало голямо наводнение на Тибър.
86.Bellua insatiabilis
(ненаситен звяр): Инокентий XI (1676-1689).На щит на герба сие имал изобразен лъв, т.е. "звяр".
Той е имал много сериозни и тежки
коонфликти с Луи XIV, който се счита за ненаситен по отношение на лукса и
величието.също така е бил много близък с кардинал Cybo (CIBUS =
"храна").
87.Poenitentia gloriosa (Славно
покаяние): Александър VIII (1689-1691).
Неговото рожденно име е Педро (евангелски символ на покаяние).Той е бил избран
за папа в деня на Свети Бруно (светец, чието име се свързва с покаяние). Той е
принудил епископите на Луи XIV публично да признаят неговото покаяние.Те са били
задължени да издадат специална Декларация на френското духовенство по този
случай.
88.Rastrum in porta(греблото във вратата): Инокентий XII
(1691-1700). Той бил роден в семейството на Pignatelli del Rastello /Rastello =
"rastrillo"-гребло/ . Връзката
с вратата е за това, защото домът му е бил в покрайнините на Неапол, т.е. при
вратата на Неапол, въпреки че тази част от тълкуването е по-малко точно.
89.Flores circumdati (венец от цветя): Климент XI
(1700-1721). Роден вУрбино, на неговия герб е имало изобразен венец.
90.De bona religione (от добрата религия): Инокентий XIII
(1721-1724). Той е произлизал от римската фамилията Конти, от която са произлезли
седем папи на Църквата.
91.Miles in bello(войник във войната): Бенедикт XIII
(1724-1730). Той се е сражавал като военен при обсадата на Авиньон.
92.Columna excelsa (голяма колона): Климент XII
(1730-1740). По време на неговия понтификат е била изградена огромна за времето
си сграда, както и множество нови и реставрирани паметници.
93.Animal rurale (селското животно): Бенедикт XIV
(1740-1758). Той е бил роден в Болоня, така че не е бил от село. Има се пред
вид огромната му трудоспособност, с която е бил известен.Сравнението е, че е
бил издържлив като “селско животно” .
94.Rosa Umbriae (роза в сянка): Климент XIII (1758-1769).
Преди да седне на папския престол той е бил епископът на Падуа, родното място
на Франциск от Асизи, който е бил известен с прозвището “Розата на Умбрия”.
Също така Венеция е родното място на Климент XIII, а Умбрия е име на роза,
което е било дадено на Венеция и на някои други селища по-рано.
95.Visus Velox (проницателния
поглед): Климент XIV (1769-1774). Кардинал Ganganelli от Францисканския орден е
бил син на провинциален лекар в град Сан Aрхангело, близо до Римини и е бил
избран според изискванията на френските и испански посланици за папа Климент
XIV. Той е бил характеризиран с жив и мъдър дух. Този девиз често се цитира
като "Ursus Velox" след като е направена грешка в изданието на “Lignum Vitae” в Кьолн от 1656.
96.Peregrinus apostolicus(апостолски поклонник): Пий VI (1775-1799).
Бил е принуден е да се премести от Рим във Валанс/Фрнация/ . По време неговото
пътуване до Виена през1782 г. с
апостолска целсе заражда израза ‘Peregrinus
apostolicus“.
97.Aquila rapax (алчният орел): Пий VII
(1800-1823). Това пророчество се отнася
до маркиране на част от времето. По това време Наполеон Бонапарт, чийто символ е
орел, е водел експазионистична политика и е подложил на силен натиск папата.
98.Canis et coluber (кучето и змията): Лъв XII (1823-1829). Той е бил много голям гонителна либералните течения като Freemasons, Carbonari
и протестантските общества, които са дестабилизирали църквата.Счита се, че е
бил подобен на куче- пазач срещу змии.
99.Vir religiosus (религиозен
мъж): Пий VIII (1829-1830). Трудно е да бъде посочен този девиз като
характеристика на папата. Единствено името му има връзка с това предсказание.
Пий означава набожен, религиозен.
100.De balnes Etruriае (От баните на Етрурия):
Григорий XIV (1831-1846).Избран е за папа като член на Ордена Camaldolese,
основан в Balneum / по-късно имеBalni/,
което означава бани.Намира се в Етрурия.
101.Crux de cruce(Кръстът на кръстовете): Пий IX (1846-1878).
Този папа е с най-дълъг понтификат в историята.Това негово превъзходство над
другите папи, може да се нарече символично ”кръстът на кръстовете”. Бил е
арестуван от Савойския крал, който носи още името и крал на Йерусалим, в палата
си във Ватикана
102.Lumen in cаеlo (Светлина в небесата): Лъв XIII
(1878-1903). На неговия герб е имало изобразена комета на син небесен
фон.Неговата клика е блестяла сред католиците с особено силно уважение.
103.Ignis Ardens (горящ огън):
Пий Х (1903-1914). Роден в деня на Свети Доминик /santo Domingo de Guzmán -
четвърти август/, чийто орден има за герб една горяща факла.Осем дни след
смъртта му, започва Първата световна война.
104.Religio Depopulata (Отчаяна Религия): Бенедикт
XV (1914-1922). Може би един от най-необикновените лозунги. По време на
понтификата на Бенедикт XV се провежда Руската
революция от 1917 г., която имплантира атеизъм в Русия и след това в много
страни, както и Първата световна война, която уби милиони християни.
105.Fides Intrepida (вяра и храброст): Пий XI
(1922-1939). По време на неговия понтификат са създадени много католически
мисии по света. Тази негова дейност може да се илюстрира с думите “вяра и
храброст” в апостолически смисъл.
106.Pastor Angelicus(ангелският пастор): Пий XII (1939-1958) Този папа е бил многонабожен.Поръчал е филм, разказващ за него самия, който носи заглавието
“Pastor Angelicus”, въпреки че може би е
избрал това заглавие, за да бъде сбъднато в най-голяма степен пророчеството на
Свети Малахий, в което той твърдо е вярвал. Известен със своя аскетизъм.Съществува
една известна картина с него, в която той се опитва да утеши народа на Рим след
бомбен атентат по време на Втората световна война.
107.Pastor et nauta (Пастор и навигатор): Джон
XIII (1958-1963). Преди да стане папа е бил Патриарх на Венеция, важен морски и
пристанищен град. По-късно като понтиф е свикал паството си на Втория
ватикански събор.
108.Flos florum (цвете на цветята): Павел VI (1963-1978).
На неговия герб е имало изобразени три цвята на лилии.Роден е бил във
Флоренция, чийто символ е Fleur De Lis/ цвета на лилията/. .
109.De Medietate Lunae (Половината от Луната):
Йоан Павел I (1978 г.). Рожденото му име е Albino Luciani/ бяла светлина/ и е
роден ден е в епархията на Belluno (Bel-luno, luna bella-красивата луна ).Царуването
му е късо Папата е назначен, когато Луната е била наполовина пълна при разпад и
умира след 33 дни, точно след Луно затъмнение, когато също е също наполовина пълна
при разпад.
110.De Labore Solis (работата на Слънцето или по-точно:умората на
Слънцето): Йоан Павел II (1978-2005). Той е роден в ден на пълно слънчево
затъмнение и умира също в ден на частично слънчево затъмнение.Първия факт
астрологически подобрява работоспособността на човека. По време на понтификата
си, той прави стотици пътувания по целия свят.Да не се забравя, че по времето
на Свети Maлахий е било общоприето мнението, че слънцето се върти, т.е. пътува,
около Земята. По този начин получава прозвището за "Папата пътник.",
а външния му вид недвусмислено отразява умора- “умората на Слънцето”.
111.De Gloria Olivае (Слава на маслините): Бенедикт XVI (2005 -). Името, избрано от папата,
който е от ордена на бенедиктинцитесимволизира маслинова клонка. Изборът на това име може да се дължи на
няколко причини, включително изпълнението на пророчествотона “Vitae Lignum”.Въпреки това, най-явна препратка към мотото
е, че Папа Бенедикт бил преди да седне на престола на свети Петърръководител на “Конгрегацията на доктрината
на вярата”. А старинното име на “Конгрегацията на доктрината на вярата “ е
“Светата Инквизиция”!Той е бил неин шеф докато стане папа.Основния символ на
герба на “Светата инквизиция”, вече прекръстена като “Конгрегацията на
доктрината на вярата” е едно маслинено клонче.Едно маслинено клонче до един
кръст.Едно прославено маслинено клонче- Gloria
Olivае. Във всички испаснки градове съществува винаги площад, носещ името “ Cruz Verde”.Тези имена са останали от
миналото на Испания.Площадите са се наричали с това име, защото точно на тези
площади в миналото са били тъмниците и офисите на “Светата Инквизиция”.
Площад“ Cruz Verde”.- “Зеления
Кръст”- “Gloria Olivае”...Това е автентичното
тълкувание на предсказанието на Свети Малахий за Кардинал Ратцингер-Папа
Бенедикт XVI. Това е произхода на Ратцингер.
112. Gloria olivæ.In prosecutione extrema. Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus:
quibus transactis civitas septicollis
diruetur,
et Iudex tremendus iudicabit populum suum.
Finis.
Славата на маслините.Свещената Римска
църква ще царува векстремни условия
напреследване.Педро Романо ще пасе
стадото си сред много скърби и след това града на седемте хълма ще бъде
разрушен.Един ужасен Съдия ще съди своя народ.Край.
ДОПЪЛНЕНИЕ
Lignum Vitae завършва с лозунга за 111-я папа, така че Бенедикт
XVI
слага край на
папството. Но след редактирането Arnold de Wyonв някакъв момент поставялозунгаза 112-я папа, който
всъщност не е лозунг, както останалите по-горе.Той казва за него:
"Любопитното е, че този език, не
може да определи кой ще царува след "окончателното преследване" на Църквата- De Gloria Olivае или Petrus
Romanus."
Пророчеството за папата се
превръща в традиция, която разглежда "списъкът на папи от смъртта на Св.
Maлахий до края на света" - открито апокалиптично пророчество в очите на
някои.
Има теория, че Petrus Romanus е в действителностТарчизио Бертоне, който в момента
държавен секретар на Ватикана. Неговото бащино име е Pedro / Pietro на италиански/и е роден в района Romano Canavese на град Торино.
На 28.02.тази година, точнов 20ч, престолът на Свети Петър ще бъде
овакантен.Това е сложен момент за Църквата.Но реално какво ще се случи , както
е предсказано в пророчеството? Какво е това, което идва сега с този последен
папа, според Свети Малахий? Ни повече, ни по-малко от разрушението на Рим,
според Малахия.Също се говори за един голям
разкол вътре в Католическата Църква, където се говори за борба между двама
папи.
Това, което ще се случи в общи линии е следното:
В конклава ще цари конфузност и обърканост.От
тях ще произлезе един папа и един антипапа.Един папа, на който ще му се наложи
да напусне Рим при трагични обстоятелства.Един антипапа, който ще седне на
престола на Свети Петър в последствие на задкулистни маневри на една секта-
най-вероятно на сатанинската секта на Масоните.Тази секта е внедрена вътре във
Ватикана.Това сливане на сатанинската
масонскасекта в редиците на Ватикана е от много десетилетия.Този разкол в
Католическата Църква ще настъпи в резултат на една голяма борба между един папа
и един антипапа.
Впечатляващо е, но има наистина много пророчества, които описват
тези драматични последици, отнасящи се за нашето време- когато Педро Романо
трябва да седне на папския трон.Ето някои от тях, освен тези на Малахия, които
описват точно този момент:
Сан Франциско де Асизи:
"Ще има един избран папа по
неканоничен начин и той ще създаде един голям разкол."
Хуан де Рокапартида, 14 в.:
"Приближавайки се към края на
времената, папата и неговите кардинали ще трябва да избягат от Рим и това ще е
с трагични последици. Те ще отидат на едно място, където ще останат без да
бъдат разпознати от никого.И папата ще бъде застигнат от една ужасна смърт.
Николас Флуж, 15 в.:
"Папата , заедно с кардиналите си,
ще трябва да избяга от Рим от една ужасяваща ситуация и ще отиде на място,
където ще е скрит.Папата ше умре по ужасяващ начин , а мъките на Църквата ще
бъдат по големи от всякога."
Мария Стейнър /мистик/:
"Светата Църква ще бъде
преследвана и Рим ще остане без пастир.Папата няма да
може да остане в Рим.Ще бъде преследван и ще трябва да се скрие."
София Габриел:
"Ще има двама
папи – съперници.Една голяма централна криза в Папството наВатикана.Църквата ще остане разделена на две
части."
Лучия дос
Сантос:
"Последното
пророчество на Фатима гласи, че: Виждам един архиепископ, облечен в бяло, който
е вън от Светия престол.Този архиепископ обединява един град, който е в руини,
треперещ и несигурно стъпващ.Той е преминал през една голяма болка и през много
трупове, които са били на пътя му."
папа Йоан Павел 2,
през 1977г. когато е бил все още кардинал, е казал следното в Пенсилвания на
един религиозен конгрес:
"Намираме се пред най-голямата конфронтация , която човечеството
ще имало.Намираме се пред противоречивия крайна Църквата и на Антицърквата, Евангелиститеи Антиевангелистите.Този противоречив край е
основан на Божествената промисъл.И това е една цел,до която Църквата трябва да
отиде."