ПРОРОЧЕСТВАТА НА СВЕТИ МАЛАХИЯ ЗА ПАПИТЕ: "LIGNUM VITAE"- ОРИГИНАЛЕН ТЕКСТ И КОМЕНТАРИ

Malaquias  Maelmhaedhoc  O'Morgair  (1094-1148)

ПРОРОЧЕСТВАТА представялват поредица от кратки девизи и лозунги на Св. Maлахий и адресирани до всеки един от римските понтифи, които ще се възкачат на папския престол в бъдещето - от Селестин II до края на времето.Според тези пророчества, теоретично последния понтиф е Папа Бенедикт XVI, след което започват катастрофални събития,  възникващи след качването на престола на последния, наречен Педро Романо.

КРАТКА БИОГРАФИЯ 

Католически архиепископ на Арма, така че често се сочен като Свети Малахия от Арма или Свети Малахия от Ирландия.Той се опитва да се възстанови чистотата на учението в ирландската църква и преследва всяко отклонение от морала и вярата. Пътува до Рим, за да зададе някои въпроси на  Папата върху Апостолската доктрина.Традицията повелява, че през 1139 г., по време на това пътуване, на него са били разкрити пророчества, носещи неговото име. По пътя си към Рим, се срещна със Бернардо де Кларавал, в чиито ръце издъхва на  2 ноември 1148г.в Клерво. Преди това Свети Малахий е предсказал точния ден на собствената си смърт. 

Реално Свети Малахий е останал в историята почти анонимно.Но е направил нещо впечатлително.В резултат на това, че се е намирал в едно мистично състояние, той е получил тайните си ясновидски прозрения.За тези случки е споделял с Бернардо де Кларавал.И тези видения конкретно са били свързани с трона на Свети Петър - за следващите папи, които ще заемат трона за напред в историята.Свети Малахий определя  и разказва в тези прозрения за всичките папи, включвайки и тяхната небесна мисия.Той практически прави това за всички, до последния папа включително, определяйки понтификата им дори и за нашето време.

Предсказанията са направени като съчетание от твърдения или лозунги, една серия от записки, които са свързани с папите.В крайна сметка това са  препратки  към 112 папи.Твърденията са  свързани символично някои от следните характеристики: със страната, с произхода, с името, със семейния герб или с някоя специфична особеност на конкретния папа по време на живот му.Малахий ни е оставил един конкретен вид идея, чрез който можем перефектно да определим и разберем за кой папа става въпрос.

Пророчествата са три:

Първото се отнася до бъдещето на Ирландия.

Второто, по-известното е за бъдещите  наследници на папския престол, които ще дойдат до времето на от Педро Романо, който ще е последния папа в края на времето.

Третото е просто - предсказва точната дата на собствената си смърт.

Първото пророчество също е известно като ирландското пророчество. Става дума за бъдещето на родината Св. Maлахий, Ирландия. Той споменава, че  в продължение на много векове (някои източници твърдят седем века), ирландците ще са преследвани, но също така разказва за ирландската победа и нейното значение, когато в последствие ще се разпространи католицизма в Англия.Това негово пророчество е известно от написаното на бенедиктинския монах Дом Мобилион, който е живял  в седемнадесети век, и който е създал манускрипта, а след това е запазен  в Кларвьо/Clairvaux/, където се предполага, че е починал. Логично възникнат съмнения дали монахът всъщност е копирал пророчеството от по-стар документ, за да бъде дадена на необходимата надеждност или сам го е измислил, след възхода на протестантството. 

Второто пророчество е най-известното и се отнася до наследството на папите, които ще съществуват от Селестин II до края на Църквата като такава.Първият запис, направен на него  е от 1595 година, когато  бенедиктинския монах на име Arnold de Wyon   публикува работата си Lignum Vitae, въпреки че  като източник на Пророчествата на Св. Maлахий труда на друг бенедиктинкси монах на име Alfonsus Ciacconius.

Както обикновено, в подобни случаи, проблемът обикновено  се състои в различната интерпретация. Същата тема може да се тълкува в различни форми.Ако се положат усилия и липса на определен критерий за това  какви аспекти на всеки папа трябва да се вземат предвид, е много вероятно да бъдат открити взаимовръзки с всеки отделен  папа. По същата причина е почти невъзможно да се предскаже какъв ще е папата, който ще дойде само на основание на фразата, присъдена на него в пророчеството.

Интересно е да се отбележи, че някои от така наречените антипапи също се появяват в списъка на Св.Maлахий.Очевидно е, че има сериозни съмнения за това дали това пророчество всъщност идва Св. Maлахий или е по-късно изобретение. Странното е да се знае, че досега не е намерен нито един всичките писмени  документи на Бернардо де Кларавал, който е бил биограф на свети Малахий, и който е твърдял, че пророчеството е работа на Mалахий.Не бива да се пропуска мнението, че ако наистина това пророчество е написана по време на пътуванетона Малахий до Рим, то е малко вероятно  Сан Бернардо да не е знаел за съществуването му. Някои твърдят, че пророчеството е на Нострадамус , а по-късно и погрешно започнало да се твърди, че  е дело на Св. Maлахий.

Lignum Vitae 

1	Ex castro Tiberis	Celestino II	Guido di Città di Castello, sul Tevere (1143-1144)
2	Inimicus expulsus	Lucio II	Lucio Caccianemici (1144-1145)
3	Ex magnitudine montis	Beato Eugenio III	Pietro Pignatelli nativo di Montemagno (1145-1153)
4	Abbas Suburranus	Anastasio IV	Corrado Suburri o della Suburra (1153-1154)
5	De rure albo	Adriano IV	Niccolò Breakspear (1154-1159)
6	Ex tetro carcere	Vittore IV (Antipapa)	Gregorio Conti, Cardinale in San Vittore
7	De via transtibertina	Pasquale III (Antipapa)	Guido da Crema, Cardinale in S.M. in trastevere
8	De Pannonia Tusciae	Callisto III (Antipapa)	Proveniente dall'Ungheria, poi Cardinale di Tuscolo
9	Ex ansere custode	Alessandro III	Rolando Papero Bandinelli (1159-1181)
10	Lux in ostio	Lucio III	Ubaldo Allucignoli (1181-1185)
11	Sus in cribro	Urbano III	Umberto Crivelli (1185-1187)
12	Ensis Laurentii	Gregorio VIII	Alberto Mosca (1187-1187)
13	De Schola exiet	Clemente III	Paolo Scolari (1187-1191)
14	De rure bovense	Celestino III	Giacinto Orsini dei Borbone (1191-1198)
15	Comes signtus	Innocenzo III	Giovanni Lotario dei Conti di Tuscolo da Segni (1198-1216)
16	Canonicus de latere	Onorio III	Cencio Savelli (1216-1227)
17	Avis Ostiensis	Gregorio IX	Ugolino dei conti di Tuscolo da Segni (1227-1241)
18	Leo Sabinus	Celestino IV	Goffredo Castiglioni di Milano (1241-1242)
19	Comes Laurentius	Innocenzo IV	Sinibaldo dei Conti Fieschi (1242-1254)
20	Signum Ostiense	Alessandro IV	Rinaldo dei Conti dei Segni (1254-1261)
21	Jerusalem Campaniae	Urbano IV	Giacomo Troyes Pantaleone (1261-1264)
22	Drago depressus	Clemente IV	Guido le Gros di Saint-Gilles (1265-1268)
23	Anguineus vir	Gragorio X	Tobaldo dei Visconti di Piacenza (1271-1276)
24	Cancionator gallus	Innocenzo V	Pietro di Tarantasia (1276-1276)
25	Bonus comes	Adriano V	Ottobono dei Conti Fieschi (1276-1276)
26	Piscator tuscus	Giovanni XXI	Pietro di Giuliani (1276-1277)
27	Rosa composita	Niccolò III	Gian Gaetano Corsini (1277-1280)
28	Ex telonio liliacei Martini	Martino IV	Simone di Brion (1281-1285)
29	Ex rosa leonina	Onorio IV	Jacopo Savelli (1285-1287)
30	Picus inter escas	Niccolò IV	Gerolamo di Ascoli (1288-1292)
31	Ex eremo celsus	Celestino V	Pietro Anglerio da Morrone (1294-1294)
32	Ex undarum benedictione	Bonifacio VIII	Benedetto Gaetani (1294-1303)
33	Concionator Pataren	Benedetto XI	Nicolò Bacca-Sini (1303-1304)
34	De fasciis Aquitanicis	Clemente V	Bertrando di Goth (1305-1314)
35	De suture orseo	Giovanni XXII	Giacomo Duèse (1316-1334)
36	Corvus Schismati	Niccolò V (Antipapa)	Pietro Rinalducci
37	Frigidus abbas	Benedetto XII	Giacomo Furnier (1334-1342)
38	Ex rosa atrebatensi	Clemente VI	Pietro Roger di Beaufort (1342-1352)
39	De montibus Pammachii	Innocenzo VI	Stefano Aubert (1352-1362)
40	Gallus vicecomes	Urbano V	Guglielmo Grimoard (1362-1370)
41	Novus de Virgine forti	Gregorio XI	Ruggero di Beaufort (1370-1378)
42	De cruce apostolica	Clemente VII (Antipapa)	Roberto dei Conti di Ginevra
43	Luna cosmedina	Benedetto XIII (Antipapa)	Pietro de Luna
44	Schismo barcinoscum	Clemente VIII (Antipapa)
45	De inferno Pregnani	Urbano VI	Bartolomeo Prignano (1378-1389)
46	Cubus de mixtione	Bonifacio IX	Pietro Tomacelli (1389-1404)
47	De meliore sidere	Innocenzo VII	Cosma Migliorati (1404-1406)
48	Nauta de Ponte Nigro	Gregorio XII	Angelo Correr (1406-1415)
49	Flagellum solis	Alessandro V (Antipapa)	Pietro Filargiro
50	Cervus sirenae	Giovanni XXIII(Antipapa)	Baldassarre Cossa
51	Corona veli aurei	Martino V	Ottone Colonna (1417-1431)
52	Lupa coelestina	Eugenio IV	Gabriele Condolmer (1431-1447)
53	Amator crucis	Felice V (Antipapa)	Amedeo VIII Principe di Savoia
54	De modicitate lunae	Niccolò V	Tommaso Parentuccelli (1447-1455)
55	Bos pascens	Callisto III	Alfonso de Borgia (1455-1458)
56	De capra et albergo	Pio II	Enea Silvio Piccolomini (1458-1464)
57	De cervo et leone	Paolo II	Pietro Barbo (1464-1471)
58	Piscator minorita	Sisto IV	Francesco della Rovere (1471-1484)
59	Praecursor Siciliae	Innocenzo VIII	Giovanni Battista Cybo (1484-1492)
60	Bos Albanus in portu	Alessandro VI	Rodrigo Borgia (1492-1503)
61	De parvo homine	Pio III	Francesco Todeschini (1503-1503)
62	Fructus Jovis juvabit	Giulio II	Giuliano della Rovere (1503-1513)
63	De craticula Politiana	Leone X	Giovanni de' Medici (1513-1521)
64	Leo florentius	Adriano VI	Adriano Florent di Utrecht (1522-1523)
65	Flos pilae	Clemente VII	Giulio de'Medici (1523-1534)
66	Hyacinthus medicorum	Paolo III	Alessandro Farnese (1534-1549)
67	De corona montana	Giulio III	Giovanni Maria Ciocchi del Monte (1550-1555)
68	Frumentum floccidum	Marcello II	Marcello Cervini (1555-1555)
69	De fide Petri	Paolo IV	Gian Pietro Carafa (1555-1559)
70	Aesculapii pharmacum	Pio IV	Giovanni Angelo de'Medici (1559-1565)
71	Angelus nemorosus	Pio V	Michele Ghislieri (1566-1572)
72	Medium corpus pilarum	Gregorio XIII	Ugo Boncompagni (1572-1585)
73	Axis in medietate signi	Sisto V	Felice Perretti (1585-1590)
74	De rore coeli	Urbano VII	G.B. Castagna (1590-1590)
75	De antiquitate urbis	Gregorio XIV	Nicola Sfondrati (1590-1591)
76	Pia civitas in bello	Innocenzo IX	Giovanni Antonio Facchinetti (1591-1591)
77	Crux romulea	Clemente VIII	Ippolito Aldobrandini (1592-1605)
78	Undosus vir	Lione XI	Alessandro de'Medici (1605-1605)
79	Gens perversa	Paolo V	Camillo Borghese (1605-1621)
80	In tribulatione pacis	Gregorio XV	Alessandro Ludovisi (1621-1623)
81	Lilium et rosa	Urbano VIII	Maffeo Barberini (1623-1644)
82	Jucunditas crucis	Innocenzo X	Giovanni Battista Panphily (1644-1655)
83	Montium Custos	Alessandro VII	Fabio Chigi (1655-1667)
84	Sydus olorum	Clemente IX	Giulio Rospigliosi (1667-1669)
85	De fulmine magno	Clemente X	Emilio Altieri (1670-1676)
86	Bellua insatiabilis	Innocenzo XI	Benedetto Odescalchi (1676-1689)
87	Poenitentia gloriosa	Alessandro VIII	Pietro Ottobuoni (1689-1691)
88	Rastrum in porta	Innocenzo XII	Antonio Pignatelli (1691-1700)
89	Flores circumdati	Clemente XI	Giovanni Francesco Albani (1700-1721)
90	De bona religione	Innocenzo XIII	Michelangelo Conti (1721-1724)
91	Miles in bello	Benedetto XIII	Pier Francesco Orsini (1724-1730)
92	Columna excelsa	Clemente XII	Lorenzo Corsini (1730-1740)
93	Animal rurale	Benedetto XIV	Prospero Lambertini (1740-1758)
94	Rosa Umbriae	Clemente XIII	Carlo Rezzonico (1758-1769)
95	Ursus velox	Clemente XIV	Lorenzo Ganganelli (1769-1774)
96	Peregrinus Apostolicus	Pio VI	Giovanni Angelo Braschi (1775-1799)
97	Aquila rapax	Pio VII	Gregorio Barnaba (1800-1823)
98	Canis ed coluber	Lione XII	Annibale della Genga (1823-1829)
99	Vir religiosus	Pio VIII	Francesco Saverio dei Conti Castiglione (1829-1830)
100	De balneis Etruriae	Gregorio XVI	Bartolomeo Alberto Cappellari (1831-1846)
101	Crux de cruce	Pio IX	Maria Mastai Ferretti (1846-1878)
102	Lumen de coelo	Leone XIII	Gioacchino Pecci (1878-1903)
103	Ignis Ardens	Pio X	Giuseppe Sarto (1903-1914)
104	Religio depopulata	Benedetto XV	Giacomo Della Chiesa (1914-1922)
105	Fidens intrepida	Pio XI	Achille Ratti (1922-1939)
106	Pastor angelicus	Pio XII	Eugenio Pacelli (1939-1958)
107	Pastor et nauta	Giovanni XXIII	Angelo Roncalli (1958-1963)
108	Flos florum	Paolo VI	Giovanbattista Montini (1963-1978)
109	De meditate Lunae	Giovanni Paolo I	Albino Luciani (1978-1978)
110	De Labore solis	Giovanni Paolo II	Karol Wojtyla (1978-2005)
111	De gloria olivae	Benedetto XVI	Joseph Ratzinger (2005-...)
112	In persecutione extrema romanae ecclesiae sedebit Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus; quibus transactis, civitas septis-collis diruetur, et Judex tremendus judicabit populum suum. Amen.

Lignum Vitae -КОМЕНТАРИ 

1.Ex castro Tiberis  (от крепоста на Тибър): Целестин II (1143-1144), роден в Cита дел Кастело, в близост до река Тибър.

2.Inimicus expulsus (премахнати врагове): Лусио II (1144-1145). Произхода му е от фамилията Caccianemici  (лов на враговете)

3.Ex magnitudine Montis (От величието на планината): Еуженио III (1145-1153). Той е бил роден във фамилията Мontemagnus/ привличащата планина/, в замъка на Grammonte/ голямата планина/

4.Abbas suburranus  (игуменът от Субура): Анастасио IV (1153-1154). По време на понтификата си е бил наречен “Della Suburra Corrado”. Папата е игумен преди.

5.De Rure Albo (от бялото поле): Адриан IV (1154-1159). Произхода му е от семейство на селяни, живеещи в полето в селището Saint-Alban.

6.Ex tetro carcere (от мрачния затвор): Виктор IV (1159-1164). Aнтипапа. Кардинал от  църквата "Св. Никола" в селището Carcere.

7.Via trans-Tyberina (пътят, който минава през Тибър): Паскуал III (1164-1168). Aнтипапа. Роден в Ломбардия. Бил е кардинал на Санта Мария в Трастевере - място, през които тече р.Тибър.

8.De Pannonia Tusciae (от Панония до Тоскана): Калисто III (1170-1177). Антипапа.Унгарски гражданин (на латински-Панония).Биле преди това кардинал-епископ на Tоскана.

9.De Ansere custode (защитник от  стадото на гъските): Александър III (1159-1181). Той е носел по-рано фамилното име Paparona, което означава "гъска" и е бил защитник на църквата срещу антипапите, цитирани по-горе.

10.Lux in ostio  (светлина на вратата): Лусио III (1181-1185). Името му идва от Lux  /лат.светлина /. Бил  е кардинал на Остия /лат. – врата, домакин/.

11.Sus in cribo (прасето във ситото): Urban III (1185-1187). Неговото име е Уберто Кривели (Crivelli, лат.Сribo- “сито”). На щита на неговия герб е имало изобразено прасе.

12. Ensis Laurentii (меча на Лоренцо): Григорий VIII (1187). Той е бил Кардинал на Св. Лорънцо и на щита  на герба си е имал изображение на два меча.

13.Schola exiet (напуснал училището): Климент III (1187-1191). Предишното му име преди да стане папа, и от което се отказва, е било Паоло Сколари/ Scholari-училище/.

14.De Rure bovensi (от полето на воловете): Целестин III (1191-1198). Произхода му е от фамилията Bovis /лат.волове/  от семейство в римската провинция, живееща в полето.

15.Comes signatus (идващ от “сигни”): Инокентий III (1198-1216). Произлиза от  фамилията Conti di Signi  (лат.Segni).

16.Canonicus е larere (Латерански канон): Хонорий III (1216-1227). Създал  Латеранския канон.

17.Avis Ostiensis (птицата на Остия): Григорий IX (1227-1241). Кардинал на Остия, който е имал птица на щита на своя герб. 

18.Leo sabinus (лъвът от Сабино): Селестин IV (1241). Той е имал лъв на щита на герба си. Преди да стане папа е бил кардинал-епископ на Сабина.

19.Comes laurentius (конд /граф/ на Лоренцо): Инокентий IV (1243-1254). Преди да стане папа е бил конд /граф/ на Лаваня на Сан Лоренцо.

20.Signum ostiense (Знакът на Остия): Александър IV (1254-1261). Преди да стане папа е бил, както и в случая с Инокентий III, дълго време кардинал на Остия.

21.Jerusalem campaniae (Йерусалим и Кампан): Urban IV (1261-1264). Роден Шампан /Champagne/ ,Франция и след това патриарх на Ерусалим

22.Draco depresus (един победен дракон): Климент IV (1265-1268). На щита на неговия герб е имало орел, който е сграбчил победен дракон.

23. Anguineus vir  (човекът от змията): Григорий X (1271-1276). Върху щита на герба на неговата фамилия Висконти, е имало змия, която поглъща човек.

24.Conciunator gallus ( галски проповедник): Инокентий V (1276). Роден в Галия /Франция/ и е признат като отличен оратор.

25.Bonus comes (добрия конд /граф/): Адриано V (1276). Граф на Лаваня.

26.Piscator Tuscus (рибар от Тоскана): Йоан XXI (1276-1277). Неговото име преди да стане папа е било Педро /евангелския ученик-рибар на Христос/, който е  бил кардинал  на Toскана.

27.Rosa composita (роза и обединение): Никълъс III (1277-1280). По време на понтификата си той е наречен "Обединителят ", а на неговия на герб е имало роза.

28.Ex telonio liliacei Martini (свързан с лилията на Мартин): Мартин IV (1281 -1285). Преди да стане папа е бил тясно свързан с краля на Франция като негов канцлер, а също така е работел и  като касиер в абатсвото на Св. Мартин в Тур.

29.Ex osa leonina (роза и лъв): Хонорий IV (1285-1287). На герба на своя фамилен герб е имал роза и два лъва. По време на неговия мандат като папа се провежда на Съвета в Лион.

30. Picus inter escas  (върхът във храната): Никълъс IV (1288-1292). Преди да стане папа  е бил францисканец, носещ името Jerónimo d'Ascoli.  (лат.esca  - храна). "върхът" се тълкува, като  символичен израз на неговите дебати, които са били изключително дълги като времетране. Същото се идентифицира и метафорично с термина "кълване".

31.Ex eremo celsus (издигане на бивш отшелник): Целестин V (1294). Преди да седне на папския престол той е бил отшелник в Пулия.

32.Ex undarum benedictione (от благословията на вълните): Бонифаций VIII (1294 -1303). Рожденното му име е било Бенедикт и на фамилния си герб е имал  изобразени няколко вълни.

33.Concionator patareus (проповедник на Патара): Бенедикт XI (1303-1304).Той  е бил епископ и се е наричал с името Никола.  Роден в Патара, той  е бил от Ордена на Проповедниците

34.De fasciis Aquitanicis (от ласото на Аквитания): Климент V (1305-1314).Преди да седне на папския престол, той е бил архиепископ на региона Аквитания и на щита на неговия герб е имало три  различни възела, подобни на примки на ласо.

35.De surore osseo  (обущарят от Oсса): Йоан XXII (1316-1334).Това е  едно от най-трудните за тълкуване.Историкът от шестнадесети век Онофрио Панвинио, споменава че папата произлиза от фамилия с името Heusse (Ossa), чиито  основен поминък е бил обущарството.Тази теза обаче, не е доказана съвсем достоверно до сега.

36.Corvus schismaticus (враната на разколничеството): Николай V (1316-1333). Aнтипапа и  инициатор на действия, водещи към разкол на църквата.

37.Abbas frigidus (студения абат): Бенедикт XII (1334-1342). Преди да седне на папския престол, той беше свещеник в манастира FrontFroid  /Студения фронт/.

38.Ex rosa Attrebatensi  (идващ от розите на Арас): Климент VI (1342-1352). Преди да стане папа е бил епископ на Арас и на щита на герба си е имал изобразени рози.

39.De montibus Pammachii (от планината Памачи): Инокентий VI (1352-1362).Той е роден на място, много близо до планината. Памачи е старинно име на планината Лимузин в департамент Карезе. На неговия герб е имало изобразени планини.

40.Gallus vicecomes ( френски виконт): Urban V (1362-1370). Френцузин по рождение. Преди да седне на папския престол е притежавал титлата виконт.

41.Novus de virgine forti (новия от силната девица): Григорий XI (1370-1378).Преди да стане папа е бил конд/граф/ на  Бюфорд и кардинал на Санта Мария Нова.

42.De cruce apostolica (апостолски кръст): Климент VII (1378-1394).Aнтипапа и разколник. Символично неговия понтификат е "кръст"  за апостолската църква.

43.Luna cosmedina (луната на Констанс): Бенедикт XIII (1394-1424). Aнтипапа.Рожденното му име е Педро де ла Луна. Свързва се със Събора в Констанс.

44.Schisma Barcinonum (разколникът от Барселона): Климент VIII (1424-1429).Aнтипапа. Той се установява в Барселона.

45.De inferno prægnante (бременната от Ада): Урбан VI (1378-1389). Неговото рожденно име е Bartolomé  Pregnagni / Pregnagni- бременна/, роден в Inferno/Ада/, селище в района на  Неапол.

46.Cubus mixtione (смесени кубове): Бонифаций IX (1388-1404). На щитът на неговия герб са били изобразени  кубчета по смесен начин.

47.De meliore sidere (от най-добрата звезда): Инокентий VII (1404-1406). Негова рожденна фамилия Meliore е означвала  "най-доброто", а на щита на неговия герб е имало изобразена звезда. .

48.Nauta de ponto nigro (морякът от черното море): Григорий XII (1406-1415). Роден във Венеция. Той бил свещеник на църквата в Негрепонте.

49.Flagellum solis (бичът на слънцето): Александър V (1409-1410). Aнтипапа. Той е имал изобразено слънце на щита на герба си, а статутът му на  Антипапа го  определя  като бич за Църквата.

50.Cervus sirenае (еленът на морската сирена): Йоан XXIII (1410-1419). Върху щитът на герба му е имало изобразен елен. Тъй като е бил  роден в Неапол, се счита, че името “сирена” е препратка към географското название на това място.

51.Corona veli aurei (короната на златен воал): Мартин V (1417-1431). Върху щита на герба му е имало изобразена корона, а преди да стане папа е бил кардинал на Сан Хорхе Златния Воал.

52.Lupa Cаеlestina (вълчицата от Целестинците): Еуженио IV (1431-1447). Отново друго сложно пророчество. Панвинио, цитиран по-горе отнася до папата към ордена на Целестинците, но това не е така, защото папата е бил от Августинския орден. Но все пак пророчеството се счита за вярно, защото преди да стане папа, той е бил епископ на Сиена, на чиито герб има изобразена вълчица.

53.Amator crucis  (любовникът на кръста): Феликс V (1439-1449). Aнтипапа. Истинското му име е херцог/дук/ Амадео VIII Савойски (Amadeo-любовник ). На герба му е изобразен кръст.

54.De modicitate lunae  (от скромността на Луната): Николас V (1447-1455). Роден в Лунигиана в семейство от скромен произход.Папата  бил е много просветен и създател на многобройни паметници на културата и библиотеката на Ватикана. Папството му е  белязано от турската заплаха за Европа (под знамето на Полумесеца).Подкрепата на неговия призив за кръстоносен поход срещу Полумесецана от страната на християнските богати първенци е била твърде слаба. Той е починал през нощта.

55.Bos pascens  (волът, който пасе): Callistus III (1455-1458). Роден е в Торетто де Каналс във квартал на царство Валенсия, във фамилията Борджия.На неговия щит на герба има изобразен вол, който пасе.

56.De capra et albergo (кози и подслон): Пий II (1458-1464).Преди да заеме престола на свети Петър, този папа е бил секретар на кардиналите Албергати/ Albergati- подслон/ и Капраника /Capranica-коза/.

57.De cervo et leone (елен и лъв): Paul II (1464-1471). Рожденното му име е Пиетро Барбо.Бил е епископ на Cervie/елен/ и  кардинал на Сан Маркос и чийто символ е лъв. На щита на герба си също е имал изобразен лъв.

58.Piscator minorita  (рибар от нисък ранг): Sixtus IV (1471-1484). Баща му е бил рибар, а неговото образование е протекло в компанията на незначителни монаси от нисък ранг.

59.Praecursor Siciliае (предшественика от  Сицилия): Инокентий VIII (1481-1492). Рожденното му име е било име Йоан, също като името на Йоан Кръстител, който се счита за предвестник на Исус. Бил е свързан Корте де Алфонсо- краля на Сицилия.

60.Bos albanus in portu (волът на албанците в пристанището): Александър VI (1492-1503).Преди да седне на папския престол е бил кардинал на  Албано и  на Порто.На щита на герба си е имал изобразен вол.

61.De parvo homine (малък човек): Пий III (1503). Неговото име е било Пиколомини (пиколо = малки и uomoni = "човек").Не е издържал на церемониите по номинацията си и умира точно 10 дни след встъпването си в длъжност.

62.Fructus Jovis juvabit ( плодовете на Юпитер са доволни ): Юлий II (1503-1513). Той е имал изобразен един дъб на герба си, което е  традиционен символ на благодарност към Юпитер.

63.De craticula Politiana (От кладата на Politiano ): Лъв X (1513-1521). Той е бил син на Лоренцо де Медичи, а светец със същото имекато на башата е бил изгоренпо-рано на кладата. Този папа е бил епископ на Politiano.

64.Leo Florentius (лъвът на Флоренция): Адриан VI (1522-1523). Принадлежи към фамилията Florenz или Florent. На щита на герба си има изобразен лъв.

65.Flos pilae aegrae (цветето на болните колони): Климент VII (1523 -1534). На щита на гебра му има  колони и цвят на лилия. Той е бил потомък на Медичите.Папството му е бурен период, който преминава в повечето време в състояние на болести.

66.Medicorum Hyacinthus (зюмбюлът на  лекарите): Павел III (1534-1549). Този е папата, който е организирал Събора в Трент за "лечение" на Църквата. Кардинал на Сан Козма и Дамян, светци, които преживе са били лекари. Върху щита на неговия герб са били изобразени сини зюмбюли.

67.De corona montana (от короната на планината): Юлий III (1550-1555). Върху неговия щит на герба му е имало изобразена корона, а  неговото рожденно име е Хуан дел Монте /monte-планина/.

68.Frumentum floccidum (изсъхналата пшеница ): Марсело II (1555). Неговото здраве е било много лошо, когато той става папа. Цвета на герба му е цвят на  пшеница.

69.De fide Petri (От вярата на Петър): Павел IV (1555-1559). Неговото рожденно име е било  Педро Карафа  / Pedro Carafa ,  лат. Carafa = fe - вяра). .

70.Aesculapii farmacum (фармацефтът на Асклепий): Пий IV (1559-1565). Той е бил от фамилията Медичи / името на фамилията произлиза от médicos-лекари/  и също е бил лекар преди да седне на  папския престол.

71.Angelus nemorosus  (ангелът на гората): Пий V (1566-1572). Негото рожденно име е било Miguel Ghisleri- Михаил е име на архангел. Роден е бил  в Боско, Ломбардия. / (bosque-гора/

72.Medium corpus pilarum  (тялото между колоните): Григорий XIII(1572-1585). На щита на герба си е имал изобразено половин  тяло на дракон. Той е бил ръкоположен за кардинал от папа Пий IV, на чиито гербов щит са били изобразени  две колони.

73.Axis in medietate signi (брадвата в средата на знака): Сикстос V (1585-1590). Неговия щит на герба е съдържал  брадва, пресечена с един лъв,  което може да се тълкува като знак или символ на различни значения.

74.De Rore Coeli (от небесната роса): Urban VII (1590). Архиепископ на Rossano. Смята се, че се препратката е към Rossano (ROS = роса), за да се покаже краткото царуване (12 дни), напомнящо за росата, идеща от  небето и падаща на земята за кратко.

75.Ex antiquitate Urbis (от античността на града): Григорий XIV (1590-1591).рожденното име на този папа е Niccoló Sfondrati, роден в Кремона, която е една от първите латински колонии по долината на река По през 3 в. пр.н.е.Тук има една много любопитна възможност за тълкуване на текста. Смята се, че хипотетичен автор на  настоящия текст-пророчество Lignum Vitae е  твърде вероятно да бъде и  Alphonsus Ciacconius или Чакон, а не Свети Малахий, с чието име е по-известен текста. Допуска се , че Чакон е “украсил”   пророчество в тази точка така, че да може да  съвпадне със неговия кандидат за папа - кардинал Симончели, който е бил родом  Орвието (urbs vetus -т.е. “древния град”). Ако това би се приело като знак за избор, който да не е много добре разбран веднага, тогава след  самия избор и след публикуването на книгата,  е щяло да се види, че пророчеството на Малахия  е фалшиво. Но Симончели не е избран и Alphonsus Ciacconius претърпява фиаско в опита си да докаже че текста е измамен. По този начин, единствената връзка с предсказанието остава родното място на Niccoló Sfondrati - папа Григорий XIV. И така до този момент пророчествата записани под името Lignum Vitae и преписвани на Свети Малахия са точни.

76.Pia civitas in bello (благочестивото селище по време на война): Инокентий IX (1591). Родом от Болоня, за която се счита, че е благочестиво селище  по време на война, тъй като се намира под прекия контрол на Държавата на Папите-Ватикана и така също под контрола на Игуменът на Ной.

77.Crux romulea (Римския кръст). Климент VIII (1592-1605). На щита на неговия герб е тройния кръста на папите.До тук пророчествата за папите са били известни преди публикуване на Lignum Vitae. От тук натам  лозунгите стават все по-сложни и се могат да се появят обърквания по-често, отколкото преди.

78.Undosus vir  (вълнообразен мъж): Лъв XI (1605). Тук е малко трудно да се разбере тълкуването по отношение на неговото кратко царуване (28 дни).Има се пред вид, че е било дълготрайно, колкото е била  и “една морска вълна”.

79.Gens perversa (перверзното човешко селище): Пол V (1605-1621). Този папа е трябвало да се справи с бохемската ерес и появата на протестантството, макар че е имало папи, които  е трябвало да се справят с много по-опасни ереси. На щита на герба му е имало изобразени един дракон и  един орел - животни, считани от хората като "жестоки" и "зли".Това пророчество също е проблем за тълкуване, защото  връзката с конкретния лозунг не е идентифицирана  напълно.

80.In tribulatione pacis (в скръбта на мира): Григорий XV (1621-1623).Този папа е действал като посредник в някои международни конфликти.Например е цената на огромни усилия, той е помирил краля на Испания със Савойския херцог.Тези прекомерни усилия са довели физически до смъртта му.

81.Lilium et Rosa (лилия и роза): Урбан VIII (1623-1644). Рожденното му име е  Maffeo Barberini и е родом от Флоренция, а симовла на този град е лилия.На неговия шит на герба е имало изобразена лилия и пчели на нея.По време на неговия понтификат е имало ожесточени войни между Франция /чиито символ е лилия/ и Англия /чиито символ е роза/.

82.Jucunditas crucis  (Въздвижение на Кръста): Инокентий X (1644-1655). Неговия избор е бил направен в деня на Въздвижение на Кръста Господен /Кръстовден/

83.Montium custos (Спасителят в планините): Александър VII (1655-1667). На щита на своя герб е имал изобразени една звезда и планини. Спасителят е звездата, която "спасява" планините.

84.Sidus olorum  (Звездата на лебедите): Климент IX (1667-1669). Роден е селище  близо до река Stellata. Той е влязъл в Конклава /събранието за избор на нов папа/ от страна на Ордена на Лебедите.

85.De flumine magno  (от голямата река): Климент X (1670-1676). Родом от Рим. В деня на неговото рождение е имало голямо наводнение на Тибър.

86.Bellua insatiabilis (ненаситен звяр): Инокентий XI (1676-1689).  На щит  на герба си  е имал изобразен лъв, т.е. "звяр". Той  е имал много сериозни и тежки коонфликти с Луи XIV, който се счита за ненаситен по отношение на лукса и величието.също така е бил много близък с кардинал Cybo (CIBUS = "храна").

87.Poenitentia gloriosa (Славно покаяние)  : Александър VIII (1689-1691). Неговото рожденно име е Педро (евангелски символ на покаяние).Той е бил избран за папа в деня на Свети Бруно (светец, чието име се свързва с покаяние). Той е принудил епископите на Луи XIV публично да  признаят неговото покаяние.Те са били задължени да издадат специална Декларация на френското духовенство по този случай.

88.Rastrum in porta  (греблото във вратата): Инокентий XII (1691-1700). Той бил роден в семейството на  Pignatelli del Rastello /Rastello = "rastrillo"-гребло/ .  Връзката с вратата е за това, защото домът му е бил в покрайнините на Неапол, т.е. при вратата на Неапол, въпреки че тази част от тълкуването е по-малко точно.

89.Flores circumdati (венец от цветя): Климент XI (1700-1721). Роден вУрбино, на неговия герб е имало изобразен венец.

90.De bona religione  (от добрата религия): Инокентий XIII (1721-1724). Той е произлизал от римската фамилията Конти, от която са произлезли седем папи на Църквата.

91.Miles in bello  (войник във войната): Бенедикт XIII (1724-1730). Той се е сражавал като военен при обсадата на Авиньон.

92.Columna excelsa (голяма колона): Климент XII (1730-1740). По време на неговия понтификат е била изградена огромна за времето си сграда, както и множество нови и реставрирани паметници.

93.Animal rurale (селското животно): Бенедикт XIV (1740-1758). Той е бил роден в Болоня, така че не е бил от село. Има се пред вид огромната му трудоспособност, с която е бил известен.Сравнението е, че е бил издържлив като “селско животно” .

94.Rosa Umbriae (роза в сянка): Климент XIII (1758-1769). Преди да седне на папския престол той е бил епископът на Падуа, родното място на Франциск от Асизи, който е бил известен с прозвището “Розата на Умбрия”. Също така Венеция е родното място на Климент XIII, а Умбрия е име на роза, което е било дадено на Венеция и на някои други селища по-рано.

95.Visus Velox (проницателния поглед): Климент XIV (1769-1774). Кардинал Ganganelli от Францисканския орден е бил син на провинциален лекар в град Сан Aрхангело, близо до Римини и е бил избран според изискванията на френските и испански посланици за папа Климент XIV. Той е бил характеризиран с жив и мъдър дух. Този девиз често се цитира като "Ursus Velox" след като е направена грешка в изданието на “Lignum Vitae” в Кьолн от 1656.  

96.Peregrinus apostolicus  (апостолски поклонник): Пий VI (1775-1799). Бил е принуден е да се премести от Рим във Валанс/Фрнация/ . По време неговото пътуване до Виена през  1782 г. с апостолска цел  се заражда израза ‘Peregrinus apostolicus“.

97.Aquila rapax (алчният орел): Пий VII (1800-1823).  Това пророчество се отнася до маркиране на част от времето. По това време Наполеон Бонапарт, чийто символ е орел, е водел експазионистична политика и е подложил на силен натиск папата.

98.Canis et coluber (кучето  и змията): Лъв XII (1823-1829).  Той е бил много голям гонител  на либералните течения като Freemasons, Carbonari и протестантските общества, които са дестабилизирали църквата.Счита се, че е бил подобен на куче- пазач срещу змии.

99.Vir religiosus (религиозен мъж): Пий VIII (1829-1830). Трудно е да бъде посочен този девиз като характеристика на папата. Единствено името му има връзка с това предсказание. Пий означава набожен, религиозен.

100.De balnes Etruriае (От баните на Етрурия): Григорий XIV (1831-1846).Избран е за папа като член на Ордена Camaldolese, основан в  Balneum / по-късно имеBalni/, което означава бани.Намира се  в Етрурия.

101.Crux de cruce  (Кръстът на кръстовете): Пий IX (1846-1878). Този папа е с най-дълъг понтификат в историята.Това негово превъзходство над другите папи, може да се нарече символично ”кръстът на кръстовете”. Бил е арестуван от Савойския крал, който носи още името и крал на Йерусалим, в палата си във Ватикана

102.Lumen in cаеlo (Светлина в небесата): Лъв XIII (1878-1903). На неговия герб е имало изобразена комета на син небесен фон.Неговата клика е блестяла сред католиците с особено силно уважение.

  

103.Ignis Ardens (горящ огън): Пий Х (1903-1914). Роден в деня на Свети Доминик /santo Domingo de Guzmán - четвърти август/, чийто орден има за герб една горяща факла.Осем дни след смъртта му, започва Първата световна война.

104.Religio Depopulata (Отчаяна Религия): Бенедикт XV (1914-1922). Може би един от най-необикновените лозунги. По време на понтификата на Бенедикт XV  се провежда Руската революция от 1917 г., която имплантира атеизъм в Русия и след това в много страни, както и Първата световна война, която уби милиони християни.

105.Fides Intrepida (вяра и храброст): Пий XI (1922-1939). По време на неговия понтификат са създадени много католически мисии по света. Тази негова дейност може да се илюстрира с думите “вяра и храброст” в апостолически смисъл. 

106.Pastor Angelicus  (ангелският пастор): Пий XII (1939-1958) Този папа е бил много набожен. Поръчал е филм, разказващ за него самия, който носи заглавието  “Pastor Angelicus”, въпреки че може би е избрал това заглавие, за да бъде  сбъднато в най-голяма степен пророчеството на Свети Малахий, в което той твърдо е вярвал. Известен със своя аскетизъм.Съществува една известна картина с него, в която той се опитва да утеши народа на Рим след бомбен атентат по време на Втората световна война.

107.Pastor et nauta (Пастор и навигатор): Джон XIII (1958-1963). Преди да стане папа е бил Патриарх на Венеция, важен морски и пристанищен град. По-късно като понтиф е свикал паството си на Втория ватикански събор.

108.Flos florum (цвете на цветята): Павел VI (1963-1978). На неговия герб е имало изобразени три цвята на лилии.Роден е бил във Флоренция, чийто символ е Fleur De Lis/ цвета на лилията/.  .

109.De Medietate Lunae (Половината от Луната): Йоан Павел I (1978 г.). Рожденото му име е Albino Luciani/ бяла светлина/ и е роден ден е в епархията на Belluno (Bel-luno, luna bella-красивата луна ).Царуването му е късо Папата е назначен, когато Луната е била наполовина пълна при разпад и умира след 33 дни, точно след Луно затъмнение, когато също е също наполовина пълна при разпад.

110.De Labore Solis (работата на Слънцето или по-точно:умората на Слънцето): Йоан Павел II (1978-2005). Той е роден в ден на пълно слънчево затъмнение и умира също в ден на частично слънчево затъмнение.Първия факт астрологически подобрява работоспособността на човека. По време на понтификата си, той прави стотици пътувания по целия свят.Да не се забравя, че по времето на Свети Maлахий е било общоприето мнението, че слънцето се върти, т.е. пътува, около Земята. По този начин получава прозвището за "Папата пътник.", а външния му вид недвусмислено отразява умора- “умората на Слънцето”.

111.De Gloria Olivае (Слава на маслините): Бенедикт XVI (2005 -). Името, избрано от папата, който е от ордена на бенедиктинците  символизира маслинова клонка. Изборът на това име може да се дължи на няколко причини, включително изпълнението на пророчеството  на “Vitae Lignum”.  Въпреки това, най-явна препратка към мотото е, че Папа Бенедикт бил преди да седне на престола на свети Петър  ръководител на “Конгрегацията на доктрината на вярата”. А старинното име на “Конгрегацията на доктрината на вярата “ е “Светата Инквизиция”!Той е бил неин шеф докато стане папа.Основния символ на герба на “Светата инквизиция”, вече прекръстена като “Конгрегацията на доктрината на вярата” е едно маслинено клонче.Едно маслинено клонче до един кръст.Едно прославено маслинено клонче- Gloria Olivае. Във всички испаснки градове съществува винаги площад, носещ името “ Cruz Verde”.Тези имена са останали от миналото на Испания.Площадите са се наричали с това име, защото точно на тези площади в миналото са били тъмниците и офисите на “Светата Инквизиция”. Площад  “ Cruz Verde”.- “Зеления Кръст”- “Gloria Olivае”... Това е автентичното тълкувание на предсказанието на Свети Малахий за Кардинал Ратцингер-Папа Бенедикт XVI. Това е произхода на Ратцингер.

112.
Gloria olivæ.In prosecutione extrema.
Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus:

      quibus transactis civitas septicollis diruetur,

      et Iudex tremendus iudicabit populum suum. Finis.

Славата на маслините.Свещената Римска църква ще царува в  екстремни условия на  преследване.Педро Романо ще пасе стадото си сред много скърби и след това града на седемте хълма ще бъде разрушен.Един ужасен Съдия ще съди своя народ.Край.

                                              ДОПЪЛНЕНИЕ

Lignum Vitae завършва с лозунга за 111-я папа, така че Бенедикт  XVI слага край на папството. Но след редактирането Arnold de Wyon  в някакъв момент поставя  лозунга  за 112-я папа, който всъщност не е лозунг, както останалите по-горе.Той казва за него:

"Любопитното е, че този език, не може да  определи кой ще царува след "окончателното преследване" на Църквата- De Gloria Olivае или Petrus Romanus."

Пророчеството за папата се превръща в традиция, която разглежда "списъкът на папи от смъртта на Св. Maлахий до края на света" - открито апокалиптично пророчество в очите на някои.

Има теория, че Petrus Romanus е в действителност  Тарчизио Бертоне, който в момента държавен секретар на Ватикана. Неговото бащино име е Pedro /  Pietro на италиански/  и е роден в района Romano Canavese на град Торино.

На 28.02.тази година, точно  в 20ч, престолът на Свети Петър ще бъде овакантен.Това е сложен момент за Църквата.Но реално какво ще се случи , както е предсказано в пророчеството? Какво е това, което идва сега с този последен папа, според Свети Малахий? Ни повече, ни по-малко от разрушението на Рим, според Малахия.Също се говори за един голям разкол вътре в Католическата Църква, където се говори за борба между двама папи.

Това, което ще се случи в общи линии е следното:

В конклава ще цари конфузност и обърканост.От тях ще произлезе един папа и един антипапа.Един папа, на който ще му се наложи да напусне Рим при трагични обстоятелства.Един антипапа, който ще седне на престола на Свети Петър в последствие на задкулистни маневри на една секта- най-вероятно на сатанинската секта на Масоните.Тази секта е внедрена вътре във Ватикана.Това сливане на сатанинската

масонска  секта в редиците на Ватикана е от много десетилетия.Този разкол в Католическата Църква ще настъпи в резултат на една голяма борба между един папа и един антипапа.

Впечатляващо е, но има наистина много пророчества, които описват тези драматични последици, отнасящи се за нашето време- когато Педро Романо трябва да седне на папския трон.Ето някои от тях, освен тези на Малахия, които описват точно този момент:

Сан Франциско де Асизи:

"Ще има един избран папа по неканоничен начин и той ще създаде един голям разкол."

Хуан де Рокапартида, 14 в.:

"Приближавайки се към края на времената, папата и неговите кардинали ще трябва да избягат от Рим и това ще е с трагични последици. Те ще отидат на едно място, където ще останат без да бъдат разпознати от никого.И папата ще бъде застигнат от една ужасна смърт.

Николас Флуж, 15 в.:

"Папата , заедно с кардиналите си, ще трябва да избяга от Рим от една ужасяваща ситуация и ще отиде на място, където ще е скрит.Папата ше умре по ужасяващ начин , а мъките на Църквата ще бъдат по големи от всякога."

Мария Стейнър /мистик/:

"Светата Църква ще бъде преследвана и Рим ще остане без пастир.Папата няма да може да остане в Рим.Ще бъде преследван и ще трябва да се скрие."

София Габриел:

"Ще има двама папи – съперници.Една голяма централна криза в Папството на  Ватикана.Църквата ще остане разделена на две части."

Лучия дос Сантос:

"Последното пророчество на Фатима гласи, че: Виждам един архиепископ, облечен в бяло, който е вън от Светия престол.Този архиепископ обединява един град, който е в руини, треперещ и несигурно стъпващ.Той е преминал през една голяма болка и през много трупове, които са били на пътя му."

папа Йоан Павел 2, през 1977г. когато е бил все още кардинал, е казал следното в Пенсилвания на един религиозен конгрес:

"Намираме се пред най-голямата конфронтация , която човечеството ще имало.Намираме се пред противоречивия край  на Църквата и на Антицърквата, Евангелистите  и Антиевангелистите.Този противоречив край е основан на Божествената промисъл.И това е една цел,до която Църквата трябва да отиде."

Превод и конструкция: Миоджералвомбо

източник 1  

източник 2